(文中有剧透,介意者慎点)
文:剑圣喵大师
>>>01<<<
《姜子牙》和《哪吒》一样,都颠覆了我们对传统神话里的人物的认知。
电影《姜子牙》里的姜子牙,不再是一个睿智、淡定又法力无边的老者。
而电影里的姜子牙更像是一个落魄中年失意男。
他曾经身披法力金甲,骑着八面威风的四不相。如赵子龙般冲入敌阵,最后祭出神器,直取敌首妖狐,最后拯救了苍生。
那时的他,是元始天尊的大弟子。
经过封神大战后,他也能位列仙班,成为众神之长。
最后只需要做一件事,那就是将九尾处以极刑。
可这时,姜子牙发现了九尾体内的小女孩,姜子牙一念之善放走了小女孩,继而放走了九尾的元神。
姜子牙因为这件事情,被天尊处罚,发配东海思过。
天尊对大弟子还挺仁慈,只说了句:只要姜子牙不执著于九尾的幻想,便可以重新回到天上成为众神之长。
为此姜子牙开始了对自己的自我流放,直到小九的出现。
说实话,姜子牙的主线剧情,就是“诸神阴谋统一三界,纣王和妲己不过是牺牲品,主角为了人族不被神族压迫,继而反抗”的剧情。
这类剧情基本就是动漫和游戏的标准剧情,没错就说你们呢:《武庚纪》和《轩辕剑6》。
当然,这个主线剧情显然是比前面的要差点深度。
因为到头来,姜子牙反抗半天,说了许多“若天道不公,我便走自己的道”的豪言壮语。
可真正的大BOSS师傅,却是被师傅的师傅给解决的。
这个师祖难道是鸿钧老祖?不过这个设定,是没有典故支撑的。
怎么说呢?反抗强权的目的是为了吸引更大强权的关注?
不仅如此,师傅的师傅还把姜子牙的烂摊子给收拾了,不仅所有人都转世了,而且人间似乎还恢复了欣欣向荣。
感情你丫的就一捣乱的是吧!
不过,提了这么多批评意见,我总体还是要肯定国产动画。
因为继《姜子牙》和《哪吒》后,国产动画又朝脱离低龄化又进了一步。
>>>02<<<
这部剧中,姜子牙的成长和转变过程,才是我最在意的地方。
同样是反抗组织和领导,姜子牙比起半泽直树来说,就有很多性格缺点,而这些性格缺点多半是刚入职场的青年容易犯的。
首先是,不能坦然接受别人的好意,更不敢麻烦别人。
剧中的申公豹(其实按照封神演义,此时申公豹已经死了)是姜子牙的师弟,在被姜子牙救了后一直默默敬仰着大师兄。当然在演义里,那是嫉妒和陷害。
申公豹偷偷溜下山来照顾姜子牙,一照顾就是十年,甚至当了自己的耳环给姜子牙给姜子牙换饭吃。
但姜子牙对他的态度,真的很冷。
申公豹不理解他的行为时,他甚至都不愿意多解释几句。
朋友蒋博士就是这样的人,他特别不能接受学生的礼物甚至节假日祝福。如果他在医院看病,如果病人特别的客气,他甚至会极其的防备。
为什么呢?因为他看多了有关女学生和教授的新闻,以及频繁发生的杀医案。
他本能的对所有陌生善意表示怀疑,怀疑自己正卷入可怕的陷阱。
不仅是蒋博,其实每个人或多或少都有这种心理,即“天上不会掉下馅饼”。
这种集体潜意识,一定程度上保护着我们的安全。
但如果过于沉浸在这种心理里,会让一个人失去外援。
要平衡好这种防备情绪,你需要树立三个意识。
“你配得上别人的喜欢。”
“我知道他们想要什么,正常的我给,异常的我拒绝。”
“不要害怕拖累别人,你有保护别人的实力,也相信别人有保护自己的实力。”
电视剧《半泽直树》里,半泽每次被逼到绝境时,总有一个他的好友渡真利,冒着风险给他提供关键信息。
后来半泽忍不住对他说,你要不别帮我了,我马上就要阵亡了,你和我拉开点距离,避免被我拖下水。
后来渡真利说:“别小看我,我之所以冒风险,是因为我觉得你将来是能成为行长的男人,到那个时候,请千倍报答我!”
人生有一个这样的朋友真的很棒,他提供多少的帮助也许并不重要,重要的是,他帮助你相信自己。
归根结底,不能接受别人的好,不是不相信别人,是不相信自己。
值得庆幸的是,姜子牙遇到了小九、申公豹、四不相。
在最后的战斗中,姜子牙回忆起了所有和同伴的羁绊,顿时化身白胡子大神,一击化解了最大的危机。
可惜啊,要是他能早点意识到这点,也许他们不用牺牲呢?
所以说,人最大的力量,还是来自羁绊。
至少没有羁绊的人,是很难有完成一件艰苦事情的动力的。
所以有时我调侃蒋博道。
我让他不要害怕那些对自己很客气的患者和学生。
他们只是想通过更友好的态度,换取你的关注和诊疗。
你不如防备下我这种天天义务给你做咨询的。
说不定是要欺骗你的感情。
>>>03<<<
其次是,姜子牙整个人过于压抑了。
不仅姜子牙,整个剧都显得沉重。
而哪吒整个片子里,笑声是层出不穷的。
唯一有的笑料反而是在本篇剧情结束后,和哪吒联动的彩蛋里。
这也说明,两个导演在剧情渲染能力上是有差距的。
也许,很多人觉得英雄就应该有一种悲凉的底色。
皮肉不笑,甚至一副苦大仇深的样子,更配的上他的使命。
但越是经历的多的人,其实越能苦中作乐。
其实,“苦中作乐”的说法不对,应该说人即便在最大的苦难里,依旧没有丧失感受美好的能力。
对于常人来说,我们可能是改变不了天尊的,甚至无力对抗九尾妖狐。
但我们只要有感受美好的能力,我们就会拥有自由。
在剧中,姜子牙钓鱼时,表情是极其凝重的。
但其实姜子牙钓鱼不应该这么凝重,至少在我对姜子牙的理解里。
姜子牙别名“太公望”,意义就出自姜太公在钓鱼时,是心怀希望的。
据《史记.齐太公世家》载﹐尚穷困年老﹐钓于渭滨。文王出猎﹐遇之﹐与语大悦﹐曰:"吾太公望子久矣。"故称太公望。载与俱归﹐立为师。后佐武王灭殷﹐封于齐。
所以,姜子牙钓鱼,并不是在虚度年华,他其实已经主动了解了世界的大势,并且算准了文王出现的时机,并已经准备了恰当的话题。
这就是“稳坐钓鱼台”的含义。
而电影里的姜子牙,过于被动了点。
十年发配在北海,一直处于自我怀疑中,直到无意中碰上小九,才知道自己的主线任务到底是什么。
所以我想说,在这个剧里,不是姜子牙拯救了小九,而是小九拯救了姜子牙。
同样是失意中年男人,从高处跌落的人。
苏轼的心态也是非常积极向上的。
看苏轼的诗就知:
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
这是苏轼一生走过的地图。
姜子牙自古以来一直都是众多文人的偶像,这里自然也包括苏轼。
也可能正是因为缺乏了这些沉淀,剧中的姜子牙缺乏了很多的主观能动性,一直不断被九尾狐和天尊欺骗。
其实,关于“救一人”还是“救苍生”的哲学问题,古代墨子就有过比较准确的解释了。
墨子《大取》里说:
杀一人以存天下,非杀一人以利天下也;杀己以存天下,是杀己以利天下。
意思就是:我们牺牲一个人来拯救苍生,这是错的。一个人的价值并不是对于苍生就是无足轻重的,做这种选择的人是不对的。
如果非要牺牲一个人去拯救天下,那么用别人,不如用自己。
这就叫真正的改写命运。
这里只有一个问题,那就是自己能否成为那个能放在天平上与天下等重的人。
所以成神的第一步,还是得先从找到自己的方式开始。