“走去走来三百里，五日以为期。六日归时已是疑。应是望多时。鞭个马儿归去也，心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知。”——辛弃疾《武陵春·走去走来三百里》
在离家时曾与妻子约定五日便返回，“去”、“来”都是那三百里的路程，可偏偏出门在外，身不由己；六天已过，自己却还逾期未归。家人定会因为担心生出诸多疑虑，妻子定会在门外久久伫立凝望。出门在外对家人的思念和家人盼望亲人归来的心情，应该都是如此吧。
因为归心似箭，所以在回程途中，尽管不断地加鞭，仍旧觉得马儿走得太慢。在鞭子的抽打下马儿会跑得更快，但因他归家心切却愈发觉得马儿的行走愈加迟缓。在这焦急时刻却忽听得喜鹊在枝头上喳喳叫，竟欢喜起来：希望喜鹊能够先飞回到自己家中，向家中焦急等待的妻子报个信。
人们自古都将喜鹊视为报喜之鸟，在王庭筠的《谒金门·双喜鹊》有“双喜鹊，几报归期浑错” 闺中人急迫盼望丈夫归来，却又多次失望的心情。喜鹊到来的同时也会给离人带来喜讯，所以游子们才会想要喜鹊你能先飞回到家中，先行向家人报个喜讯。
常言道：“五喜不请自来，家中能人辈出”今天我们就来说说这预兆着好事将近的“五喜”，看看你身边有没有这不请自来“五喜”吧。
第一喜：蛇
蛇在人们口中是一种具有灵性的动物，但同时也邪性的很。五毒之一就有蛇，各种神话传说中也大都有它。在上古传说中，人类的祖先女娲、伏羲的形象也都是蛇身人首；在原始社会很多部落中也是以蛇为图腾，随后慢慢演化成龙的。蛇会冬眠、蜕皮，有人将这些现象理解为“死而复生”。更有蛇带财的说法，如果有蛇进门，那是在预兆家里会发财，进家门的蛇是不能打的，因为这样是会把财运驱走，所以送蛇是要用“请”的。
至于怎么将蛇“请”出去，并不是大家想象中的请，只是将它驱赶出去即可，但是切记不要弄伤了它。
第二喜：喜鹊
这第一喜就是我们开头说的喜鹊，“时人之家，闻鹊声皆以喜兆，故谓灵鹊报喜”《开元天宝遗事》，在我国民俗文化中将喜鹊鸣叫视为吉祥之意，喜鹊更是吉祥之物。有浪漫的七夕鹊桥相会这一神话故事，终日不得相见的牛郎织女每年只有在七月七这天才能相会，喜鹊则会为牛郎织女用身体搭建起“鹊桥”来供二人相会。
如此吉祥之物本身就有喜庆的意味，如若不请自来，也定是携好运而来。
第三喜：狗
狗进家门贵人临。以前在农村几乎家家户户都会养土狗，狗不但好养最重要的是忠诚，它不会在意你是否有钱，你对它好，它便会对你忠心耿耿。农村养狗用来看门，如果一条陌生的狗突然上门摇尾示好，不要把它赶走，给它一口吃的如果来可以就将它留下来吧。狗狗上门，选择的家庭必然是将来日子越过越好的家庭，这也预示着这家未来的生活会芝麻开花节节高。
有句老话：猫来穷，狗来富。狗象征着财富，黄狗更是有着金子的意味，“狗来富”多是指黄狗进家门。另外，狗是很有灵性的，它的到来也意味着会有贵人相助，家人办事诸事顺遂！
第四喜：兔子
兔子进门良缘到。兔子给人的印象一向是乖巧可爱、善良温顺的，在传统文化中兔子代表着姻缘，所以老人们常常会说，有兔子进家门，说明是家中的孩子姻缘就到了。除了家中子女的姻缘到，另一方面也代表着可能家里人，近段时间会交到志同道合的朋友或有贵人相助。兔子有着喜庆，吉祥如意的意味。若是已婚的新人有兔子进入家门，更是预示着夫妻恩爱，家庭幸福。
第五喜：蝙蝠、燕子
蝙蝠中的“蝠”的同音字是“福”，所以也被人们列为五喜，蝙蝠的到来也意味着福到来，另外，蝙蝠也是消灭虫子的一把好手，只要你不伤害它，它也不会主动攻击人类。你说福到来，这是不是好事一桩呢？
燕子筑窝粮仓丰。在民间一直有着“燕子不进愁苦之家”的说法，因为人们一直认为燕子是有灵性的动物，尤其是它们在挑选筑巢之地的时候是很挑剔的，它们经常会将巢穴筑在经济条件好一点的家庭。
所以说燕子来到自家筑巢了，是带着好运气来的。除此之外，主要因为是燕子是益鸟，它们在筑巢的时候会选择宽敞明亮、安全洁净的环境，在农村最常见的燕子巢穴一般都在屋檐下。燕子是专吃害虫，所以也是农民的好帮手。燕子在自家筑了窝，存储的粮食里可能都不会生虫子。这样的好运，对哪个农户人家来说都是最大的福气，无需太大的损耗就可有此收获，换做你，你是不是也欢迎它的光临呢？
从古至今人和自然以及自然中的生物都是要和谐相处的，它们突然进入到家里面来了，尽量不要去伤害它们。万物皆有灵，不管它们的到来能否带来好运，都要善待于它。