文:诞姐

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一个读者给我发来知乎上的问答:

说一个小女孩三四岁刚上幼儿园,很乖,但是最近被整个幼儿园孤立,每天跟她讲话的只有幼儿园的老师,小伙伴们都离她远远的。

事情起因是小女孩家长觉得她只有这么一个女儿,日常穿着就得娇贵些,一条小裙子三四千很正常,平时也这么穿着去幼儿园。

但是有天小女孩其中一条裙子刚穿了一天就被扯坏了,小女孩家长很不高兴,直接到幼儿园找了老师,要求对方家长原价赔偿。

老师找对方家长,对方照原价赔了3799元。

但是过了几天,幼儿园就没有小孩子愿意和小女孩讲话了。

读者问:诞姐你怎么看,这个妈妈做错了吗?

在我看来,这个问题的答案很简单。

女孩的妈妈没有错,她占理,但不占道。

别人损坏了东西,要求赔偿,天经地义,完全合理,这是“占理”。

“不占道”是什么意思呢?

把这个事件分拆一下就很清楚了。

女儿在幼儿园上学,无非有三种场景:

第一种,在贵族幼儿园,周围的同学也都穿3000+的衣服,玩的玩具也都很贵。

和大家分享一个真实的例子。

我一个好朋友,家里是做企业的,一家人的吃穿用度都很贵。有一回,她女儿生日,邀请我们带孩子去她家玩。

我们大人在客厅聊天,几个小孩在小女孩的游戏屋玩。

结果小姑娘拿了一个Loro Piana的玩偶,就是下图这个兔子,然后几个小孩过家家,说这个兔子毛太长了需要剃毛,就一人一剪刀的把毛咔咔给剪了。

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就听到里面笑得欢,最后小女孩妈妈进去之后,拿着剪秃了的兔子出来,给我们开玩笑,说看看这群小家伙,折腾的。后来她还进去给孩子们支招说,这个兔子耳朵剪了是不是就变成熊了?

几个小孩哈哈大笑,说让兔子变熊,让兔子变熊。

我们几个坐在外面的妈妈也是一顿玩笑,大家没往心里去,因为既然给孩子玩具,不管贵的便宜的,那这个玩具就是他们的所有物,在不危险的情况下怎么玩都是他们的事情。

所以如果这个兔子发生在外面任何一个人的家庭,大家也不会突然秒变脸,要别的孩子赔偿啥的。

这是这个场合下的“道”

试想一下,如果此时一个小姑娘衣服被其他孩子弄坏了,她妈妈秒变严肃脸,要求大家赔偿,说实话,绝对二话不说就转钱,但肯定不会邀这个小朋友来家里玩了。

那第二个场景呢,这个穿4000+裙子的小朋友去的是普通幼儿园。

同学们都穿几十、几百的衣服,互相弄坏了,回去缝一缝,或者干脆作罢换一件别的。

除非孩子被故意欺负了,否则很少有人一本正经的跑到学校里讲理要赔偿。

此时,一个妈妈站出来,突然要别人赔你3700。

无论对方家长赔不赔,都会在心里暗暗骂倒霉,你想想冤不冤,肯定回去就跟自家小朋友说别跟xx玩。

你要是有钱又豁达,大家喜欢跟你玩;可你有钱却事儿妈,没人愿意给自己惹事的。

这是这个场景的“道”

第三个场景呢?小姑娘交到的都是一群同样家庭的朋友,是那种说没钱但也买得起几千元裙子,说有钱却又达不到对几千不在意,非要斤斤计较的家庭。

在这种环境的长期影响下,几个小姑娘凑一起就会比谁的裙子更大牌,谁的裙子更有钱。弄坏了必须互相计较,就跟塑料姐妹花一样。

这种朋友是最需要慎交的,因为这个场景里,大家都是咬着牙往上够,面子大于里子,欲望大于满足,最后就会越比越虚荣,对于孩子来说一点好处都没有。

所以你看,我们穷尽场景去分析,要么是讲了理却失了道,要么是招来一群塑料姐妹花。

无论如何,都是吃亏的。

“理”是理性,是规矩;

而“道”,是对人际关系的深层次理解。

做任何事情,讲理都没问题,但关键是人是社会性的动物,讲道理,讲道理,终归“道”是在“理”之前的。

很多时候,我们知道很多道理,却过不好这一生,是因为我们只知道了死板的理,而缺少更高层面的道,缺乏对人际的通透与悟性。

最后想说一句,小孩子真不是拿物质的便宜与昂贵去判断事物的好与坏的。

家长自己省吃俭用却事事要给孩子买最贵的, 最后还要把“要不是因为你,我就可以怎么怎么”的话挂在嘴边,把“付出感”和“牺牲感”强加给孩子身上,这是一种很畸形的爱,得改。

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诞姐:教育媒体公众号“帝呱呱星球”创始人,著名投资人,曾为知名律师事务所律师。

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