折腾不已的卫国 | 左传拾趣

本文系网易新闻网易号新人文浪潮计划签约账号【时拾史事】原创内容，未经账号授权，禁止随意转载 /作者桃之夭夭

前496年秋，齐、宋两国国君在洮地会见，卫国借此机会派太子蒯聩将盂邑作为礼物献给齐景公，蒯聩因此路过宋国境内。

此前，卫灵公为讨好夫人南子而召见宋国的公子朝，让他与南子见面约会。南子是宋国国君的女儿，公子朝则是宋国大帅哥，两人旧时曾私通。《庄子·则阳》说卫灵公有三位妻子，夫妻四人同在一个澡盆子里洗澡，可见其性格奔放之至。如果卫灵公真的有三个妻子，那南子肯定是当中最受宠爱的那个，为此他才以至于甘愿替她召来旧情人。

《孔子》剧照，周迅扮演的南子

南子与公子朝的风流事大概人尽皆知，所以当蒯聩行走在宋国境内时，乡野百姓故意唱起歌谣"既定尔娄猪，盍归吾艾豭？"大意是"既然已经满足了你们的母猪（指南子），何不归还我们漂亮的公猪（指公子朝）？"蒯聩顿时羞愧难当。

蒯聩不耻于母亲的放荡，起了杀心。他吩咐大夫戏阳速说："你跟我一起去朝见君夫人，君夫人接见我时，我如果回头，你就杀了她。"戏阳速说："好。"蒯聩于是去见母亲，南子接见太子。期间蒯聩三次回头，不料身后的戏阳速却一直不为所动。南子发现太子脸色不对，于是边哭边跑，同时大喊："蒯聩要杀我。"卫灵公赶紧拉着南子的手登上宫内高台躲避。

蒯聩弑母未遂，只好远走逃亡，跑去了宋国。卫灵公将太子一党尽行驱逐。

蒯聩事后对他人说："都是戏阳速这家伙害我。"戏阳速则诉诸他人说："是太子害我。太子无道，命令我杀他母亲。我如果不杀，他就会追讨我；我如果杀了君夫人，他又会将事情推到我身上。我因此答应了他但却不去做，以此暂时免于一死。"

前493年，太子蒯聩出走三年之后，卫灵公有一次外出郊游，子南（即公子郢，灵公庶子）随侍。灵公说："我没有可以继位的嫡子，将传位于你。"子南默不作声。过了几天，卫灵公又向子南提起此事，子南说："我不足以担当社稷重任，请国君改变主意。何况君夫人在堂，卿大夫在下，您若不与他们商量，我要是领受君命也不过自取其辱。"

当年夏天，在位四十二年的卫灵公死了。夫人南子说："请立公子郢为太子，这是国君的命令。"子南再次拒绝，他说："我不同于其他公子（自己非嫡子），而且国君离世时我也在场，他如果有遗命，我一定会听到。更何况蒯聩的儿子辄在。"卫国于是立辄为新君，是为卫出公。蒯聩作为卫灵公的嫡长子未能继位，但他的儿子却在不经意间当上了国君。不过，事情还远未完结。

当年六月，也就是卫灵公去世一个月之后，蒯聩在晋国大夫赵鞅的帮助下回到卫国的戚邑。他们伪装成从卫国过来迎丧的队伍，骗戚邑的人开了城门，哀哭着进去，然后占据了那里。

戚邑是卫国都城帝丘外围最重要的一座城，一旦占据此地便可对国都形成直接威胁。蒯聩入戚，意味着他随时可以向帝丘发起进攻，以讨回自己原本该有的地位。不过，这条蒯聩从戚邑到帝丘的路，走了十三年。

转眼到了前480年，卫国大夫孔文子（孔圉）在这一年死了。卫国长期由孔氏当权，孔圉娶了太子蒯聩的姐姐孔姬，生有一子孔悝。孔圉有个童仆叫浑良夫，小伙子长得又高又帅（长而美）。孔圉死后，他的儿子孔悝接任卫国大夫。而帅家奴浑良夫则与自己的主母私通，成了孔姬的枕边人。因为蒯聩在戚邑，孔姬便叫浑良夫去那里见自己的弟弟。蒯聩知道只要取得孔氏支持，自己就能够获得君位。他也知道浑良夫与自己姐姐的关系，就对受命前来看望自己的浑良夫说："你如果能够使我返回卫国得到君位，我就让你服冕、乘轩，三死无与。""服冕、乘轩"是指大夫待遇，"三死"是指三项死罪，蒯聩意思是如果自己得偿所愿，便承诺封浑良夫为大夫并且免他三次死罪。两人于是相互发誓，由浑良夫去争取孔姬的支持。

年底，浑良夫和太子蒯聩一同潜回卫国，住在孔氏宅院外面的菜地里。到了晚上，两人以头巾盖脸伪装成妇人，让一个叫寺人罗的驾车往孔氏家去。孔氏家臣乐宁询问来者何人，寺人罗回答说是姻亲家的婢妾，乐宁没有怀疑，放让他们进去了。蒯聩见到姐姐，一起吃过饭，随后便展开行动。孔姬亲自执戈，蒯聩和其他五人身着铠甲，用车装上一头公猪跟在后面。这群人找到孔悝，将他逼到墙角，强迫他盟誓，胁持他上了高台。之前装在车上的那头猪，其实是临时用来替代盟誓仪式所需的牛的。

孔氏家宰乐宁此时正准备饮酒，一旁的烤肉还没熟，动乱的消息传来，他一边派人通报季子（即子路，孔子弟子，此时在卫国担任孔氏邑宰，为孔氏管理外面的城邑），一边叫来一个名叫"获"的家人驾车。乐宁坐在车上边走边啃食烤肉，一点都没表现出害怕。乐宁从容来到卫侯的宫室，带上国君（卫出公）跑到鲁国避难去了。

季子（子路）听说城内出了乱子，急冲冲由外邑往城里赶，正好遇到子羔（卫大夫高柴，也是孔子弟子）出城。子羔说："城门已闭。"子路说："我还是去看看。"子羔说："别去了，祸乱已起，你去只会遭难！"季子说："既吃人家的饭，就不避人家的祸。"子羔于是自行离开，而子路则往城门走去。守门的官员叫公孙敢，也是孔悝的家臣，他对城外的子路喊道："不要进来啦！"告诉他孔悝已被迫与蒯聩结盟，来不及改变了。子路说："公孙你只顾自己利益，待在这里避祸。我则不然，既食其禄，则必求其患。"此时恰逢有使者出城，子路就顺势进去，他说："你以为太子会用得上孔悝吗？他杀了孔悝，一样有人替代。"又说："太子没有勇气，如果放火烧高台，火不到一半，他就会放了孔悝。"话传到蒯聩那里，蒯聩一时害怕，就派石乞、盂黶二人下去和子路交战。此二人是之前跟着蒯聩一起来的，身上都穿了铠甲，子路没有铠甲，自然不敌。子路帽子的缨带被对方的戈打落，他说："君子死，冠不免。"于是从容结好帽带，随后就被打死了。

孔子听说卫国发生动乱，说："子羔大概会回来，子路怕是会死在那里。"

蒯聩赶跑儿子，在孔悝支持下当上了国君，是为卫庄公。他对原有的大臣不放心，想全部赶走，先威胁司徒瞒成说："寡人流离在外多年，也想请你尝尝那种味道。"司徒告诉另一位大夫禇师比，想与他联手讨伐庄公，但最终没能付诸实施。次年春天，司徒瞒成和禇师比逃往宋国避难。

卫庄公暂时坐稳了位子，他派大夫鄢武子前往周王室报告说："蒯聩得罪于君父（卫灵公）、君母（南子），窜逃在晋国。晋国因王室的缘故，不弃兄弟，将我安置于黄河之畔。承蒙上天之恩，蒯聩终得继承封地，特此禀告于王室。"卫国是主要姬姓诸侯之一，始封君是周文王的嫡子，卫国跟周室算得上至亲，蒯聩寻求周室认可在情理之中。周敬王让单平公出面答复鄢武子说："你奉命来告知我这一消息，请你回去告诉叔父：我赞同你继承先世，恢复你的禄位。务必保持恭敬啊！这样才能获得上天的赐福。不敬上天，则上天无所赐福，后悔岂来得及？"算是承认了蒯聩的继位，同时又对他进行了警告。

这年夏天，孔子去世。鲁哀公致悼词说："旻天不弔，不憖遗一老，俾屏余一人以在位，余在疚。呜呼哀哉尼父！无自律。"大意是：上天不善，不肯留下这位国老，使他能庇护我一人以在其位，我孤独忧愁成疾。呜呼哀哉啊尼父！我从此将无以自律。

对孔子去世，鲁哀公表现得异常伤心，这让子赣（孔子弟子）很不以为然，他说："国君怕是难以善终于鲁国吧！夫子曾说：'失去礼就会昏聩，失去名就会犯错。'他生前得不到任用，死了你又去致悼词，这本身就不合于礼；在悼词中自称'一人'，则不合于名。国君这是礼、名俱失啊。"

六月，卫庄公在平阳（地在今河南滑县）大摆酒席宴请孔悝以示重谢。士大夫都向孔悝赠送了礼物。孔悝喝醉之后，卫庄公便送走了他。到了当日半夜，卫庄公突然下令驱逐孔悝。孔悝为防不测，就将自己的老妈孔姬带上车一起从平阳离开。孔姬是卫庄公的姐姐，并且在弟弟继位过程中起过关键作用，算是极好的护身符了。

孔悝行至平阳城西门，想起应当带上神主（祖宗灵位牌）上路，就叫副车返回西圃去取。西圃即孔氏位于卫都帝丘的家宅，距平阳数十里地。子伯季子原是孔氏家臣，新近被卫庄公提拔为大夫，已完全效命于庄公。他向庄公请命，去追杀孔悝。

子伯季子在路上遇到取了装有孔氏神主石函而返回的副车，就杀了副车上的人，坐上副车追赶孔悝一行。大概由于副车许久未到，孔悝又命家臣许为沿路返回寻找，遇上了追赶而来的子伯季子。许为说："我与这不仁不义的人争高下，没有不胜的道理。"他坚持让子伯季子先射，子伯季子连射三箭，都远远偏离许为。许为一箭射去，子伯季子被当场射死。孔悝取回神主后流亡至宋国。

孔悝被逐，卫庄公仍然觉得不安，经常做梦。他的某个宠臣曾向大夫大叔遗索要酒，大叔遗没有给他。当卫庄公请人占卜他的梦时，那位宠臣便和占卜的人勾结，告诉庄公说："国君有大臣在西南角，不除掉他，日后恐怕有危害。"大叔遗的封地在卫国西南方向，卫庄公于是将他驱逐，大叔遗只好逃去了晋国。

卫庄公问浑良夫："我继承了先君的位子，但是却没有得到他的宝器，怎么办？"宝器是指国家所拥有的钟鼎之类的重器，既贵重，更是国家权力、财富、地位的象征。卫庄公所指的宝器，当是卫出公出走时已带走。

卫庄公跟浑良夫说这话时正是夜间，室内照明有专人手执火把。浑良夫接过仆人手中的火把让他出去，跟庄公密谋道："这些器物是当年亡君（指辄）出走时带走的，太子疾和辄都是您的儿子，不妨将辄召回，将来在太子疾与辄之间择才而用。即使辄没有才能而不能用，那些器物总可以借此得到。"辄出逃之后，卫庄公已在自己其他儿子当中另立太子，也就是太子疾。如果将辄召回，那太子的人选将被重新考虑，也就是浑良夫所说的"择才而用"。

君臣二人的密谋被仆人偷听到，他将这话告诉了太子疾。太子疾当即效仿卫庄公当年做法，带上五个人，载上一头公猪，然后劫持卫庄公，强迫他盟誓，同时要求杀掉浑良夫。卫庄公说："我当年承诺了免他三次死罪。"太子疾说："那么三罪之后，再有罪则必须杀他。"卫庄公说："好吧！"

次年春天，卫庄公在藉圃造了一座木屋，刻以虎纹，称为"虎幄"。造成之后，要找一个有名望的人和他一起在虎幄共进第一餐。太子提出请浑良夫到场。浑良夫于是乘坐卿所用的车辆，身着紫衣狐裘，正所谓鲜衣怒马，兴致勃勃而来。到了之后，浑良夫敞着裘衣，剑也不解便坐下吃饭。太子叫人将他拖了下去，当场数落他的三项死罪，随后便杀了他。后世西晋著名史家杜预注释此事，说："三罪，紫衣、袒裘、带剑。"意思是这三件事都不合规矩，都是死罪，太子籍此杀之。

浑良夫死后，卫庄公有一天晚上在北宫（位于都城北面的寝宫）做了个梦。梦中看见有人登上南面的昆吾观，披头散发，面朝北方高声大叫："登上这昆吾之墟，有绵绵不绝生长的瓜。我是浑良夫，向上天申诉自己的无辜。"绵绵生之瓜隐喻卫国长存不绝，而卫侯之立则出于自己鼎力相助。而"紫衣、袒裘、带剑"就算三项死罪，以卫庄公之前的承诺也当免死，因此自诉无辜。

卫庄公亲自为自己的梦占卜，大夫胥弥赦为他解梦，知道事情不利，却故意安慰他说："无害。"卫庄公赐给胥弥赦田邑，胥弥赦没有接受，反而一拍屁股跑到宋国避祸去了。卫庄公接着再卜，卦辞说："如魚竀尾，衡流而方羊。裔焉大國，滅之，將亡。闔門塞竇，乃自後踰。"大意是像四处乱窜的鱼一样动荡不安，将被邻近的大国灭亡。且将关门闭户，越过后墙。显然不是好卦。

这一年（前478年）冬十月，晋国讨伐卫国。晋卿赵简子（赵鞅）并不想灭掉卫国，说："停下来！先大夫叔向曾说：'趁乱而灭国者将无后。'"晋国于是仅保持对卫国的施压态势而没有攻破其国。卫国在晋国的压力下驱逐卫庄公，以此作为与晋国达成和议的条件。晋国立卫襄公（卫灵公的父亲）的孙子般师为卫君，然后退兵。

这是卫庄公二年，蒯聩坐上国君位子的第三个年头，他第二次被驱逐出国。第一次是以太子身份被他父亲卫灵公赶走，这次是因为内部不安宁而在晋国施压下被国人赶走。正应了周敬王让单平公警告他的话："弗敬弗休，悔其可追？"不过，卫国之乱尚未完结。

十一月，晋国部队刚刚撤离，卫庄公带人从鄄邑（鄄本卫邑，现属齐国，卫庄公可能是从齐国搬来救兵）进入卫国。屁股还没落座的般师估摸着自己干不赢，于是主动跑路，卫庄公二度坐上国君位子。

卫庄公以前在位的时候，曾有一次登城远望，看见远处的戎州，也就是少数民族所建的城邑，询问那是怎么回事，手下如实汇报。卫庄公说："我姓姬，我的国内哪来的戎夷？"于是下令毁掉了那地方，并将其劫掠一空。

卫庄公好建工程，为此广泛使用匠人并让他们长时间工作，匠人们为此非常不满。

重掌大权的卫庄公想驱逐大夫石圃，还未行动，石圃先下手为强，率领匠人们发起围攻。卫庄公紧闭宫门，请求和解，但石圃与匠人们不干。他只好翻越北面的围墙逃走，不料掉下去摔断了腿。正应了前面卦辞中所说："阖门闭窦，乃自后踰。"

混乱之际，曾被强拆毁家的戎州人也趁势发起进攻。太子疾和公子青见宫室不可守，于是也翻出围墙，想跟着卫庄公一起逃走，但都被戎人所杀。慌不择路的卫庄公跑到了戎州人己氏那里躲避。

当初卫庄公在位时，他在城上远远望见己氏的妻子有着一头漂亮的秀发，就叫人去剪了下来，为自己的夫人吕姜（从名字可知该女娶自齐国）做成假发。卫庄公此刻跑到己氏家里避祸，他拿出玉璧对己氏说："你如果让我活命，我就把这玉璧送给你。"己氏说："我把你杀了，玉璧又能跑到哪里去？"说完就杀了卫庄公，拿走了玉璧。

爱折腾的卫庄公死了，卫国人接回公孙般师重新立为国君。但齐国人大概对般师此前急于逃跑的表现不满意，又出兵讨伐。卫国没有办法只能求和。于是立公子起为国君，般师则让齐国人抓了回去，安置在临淄城外的潞地。

次年夏天，卫国大夫石圃（就是率领匠人赶跑卫庄公的那位）将刚立的新君起又赶走了，起哭哭啼啼跑去了齐国。这时流亡在外的卫出公辄，也就是卫庄公的儿子，比他老子先当上国君的那位从齐国杀了回来，赶走了石圃，让此前出走的大夫石魋和大叔遗回国继续当官。

就这样，卫国国君的位子几年间在父子叔侄之间来回捣腾，直到卫出公辄二次复位，才算稍稍安定下来。

前477年，称为卫君起元年。到了第二年（前476年），则称卫出公复元元年。复元者，大概表明再次继位，年号又重新开始计算，所以称复元元年。

前470年（卫出复元七年）夏季五月，在第二任期干了七年的卫出公再次被他所得罪的大夫们赶跑了。说来话长：

15.1 你不脱袜子老子就发飙

卫出公在藉圃造了一座高台，名曰"灵台"，召集大夫们在上面饮酒。大夫禇师声子（禇师比）没有脱袜子就入席，这可能不合于当时规矩，卫出公因此发怒。禇师比解释说："臣脚有创疾，跟常人不同；如果脱掉袜子，国君您见了恐怕会呕，所以不敢脱。"其他大夫也纷纷帮着他说话，但卫出公坚持不同意禇师比就这样入席，禇师比只好离开。卫出公一手叉腰，一手指着离开的禇师比说："老子一定要砍掉你的脚！"禇师比听到卫出公这样说，他与司寇亥一起乘车，说："今日这件事，我能够落得个逃亡就算幸运了。"

15.2 群起而出之

卫出公第二次归国复位之后，先是夺走了南氏（公孙弥牟）的封邑，继而剥夺司寇亥的官位和权力，他还不知因什么事发脾气叫人将大夫公文懿子（公文要）的车推进池塘里。这几个人因此对国君非常不满。

卫出公曾经灭了夏丁氏（夏戊）一族，将其财产包括妻女人口等都赏给大夫彭封弥子。弥子为此宴请出公，并将夏戊的女儿献给他。卫出公宠爱这个女人，封了她当夫人。出公夫人的弟弟期是大叔疾的从外孙，从小养在宫里，出公让他当了司徒。后来夫人失宠，司徒期失去靠山，也就因此得罪了姐夫卫出公。卫出公和他老爸卫庄公一个德性，喜欢指使匠人干各种活，使这些人疲惫不堪。卫出公得罪如此之多的各色人等，想要长治久安怕也难。

排挤掉的人多了，总要想办法重新培植亲信。卫出公让自己的俳优（专供国君开心的艺人）去和大夫拳弥盟誓，本想借此侮辱他。没曾想拳弥不但有心计而且善于巴结人，卫出公后来非常信任和亲近拳弥，让拳弥进入国君宫室掌事。曾经被卫出公贬黜打压的那些人眼见卫出公不断培植新势力，自身地位再难恢复，于是禇师比、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期等人联合匠人并且串通拳弥发动叛乱。

叛乱者手上拿着利刃，没刀没剑的就拿着斧子。他们先叫拳弥进入卫出公的宫室以作内应，其他人则从已故太子疾的宫室高声呼喊着向卫出公的宫室发起攻击。大夫鄄子士请求反击，卫国六卿之一弥援拉住他的手，说："你这么做虽然勇敢，但又能拿国君怎么样呢？你没看到先君庄公吗？他到哪里不能安身以待时机？何况当今国君也曾经流亡在外，不也又回来了吗？所以今天的事不可强行干预，众怒难犯，不如静观其变。"六卿不支持，卫出公只好选择离开，开启他人生中第二次被放逐的生涯。

造反派安排的内应拳弥此时没有暴露身份，他随卫出公一起出逃。卫出公开始打算去蒲邑，因为靠近晋国，便于寻求帮助。拳弥劝阻他说："晋国没有信用，不能去。"于是又打算去鄄邑，因为靠近齐国，也便于寻求大国帮忙。拳弥又阻止道："齐国和晋国争夺卫国，矛盾会更大，也不能去。"接着想去泠邑，因为靠近鲁国，拳弥又说："鲁国弱小，不足以作为依靠。请国君去城鉏吧，靠近越国，越王强势，我们可以与越国取得联系。"在拳弥引导之下，一行人于是决定前往城鉏。拳弥接着提议说："不知道卫国会不会派人追击，我们要迅速行动，请允许我先走一步。"拳弥的所谓先行，并没有向着城鉏的方向，而是带着国宝重器返回了卫国。

15.3 不敢入

前469年夏季五月，也就是卫出公跑去城鉏的次年。鲁国大夫叔孙舒率军与越国大夫皋如、舌庸和宋国大夫乐茷带领的部队汇合，他们拥着卫出公，计划以武力助其归国。大军压境，暂摄政权的公孙弥牟打算接纳卫出公。公文懿子则说："国君刚愎暴虐，不妨稍等一段时间，民众受其逼迫，就会依附于您，那时再作打算吧。"于是卫出公没能顺利入国。

越国部队攻打郊区，在城外大肆劫掠，卫国派部队出去抵御，结果被打得大败而归。卫出公还让人将大夫禇师比父亲的坟刨开，一把火烧了。

公孙弥牟派王孙齐私下前去见越国大夫皋如，说："您这是要将卫国彻底灭掉吗？还是只是要让国君复位呢？"皋如说："寡君（指越王勾践）的命令没有别的，只要你们接纳卫君就行了。"公孙弥牟于是将国人召集起来，问大家说："国君带着蛮夷越国的军队前来讨伐，国家已经接近灭亡，我们还是接纳他吧。"卫国人全都举手反对说："不纳。"公孙弥牟又说："如果我选择流亡有益于国家，那就请大家允许我从北门离开。"国人又全部举手反对说："别走。"看来卫出公人品名望都差到极点，国人宁可亡国也不愿再接纳他。公孙弥牟于是重重贿赂越国人，请他们不带兵甲，然后将内外城门全部打开，在城上安排部队严阵以待，以这样的阵势迎请卫出公入城。没有越国带甲部队护送，卫出公根本不敢入城。越国大夫皋如既得了卫国的好处，又完成了越王交待的任务，就撤军回国去了。

越国军队带着入城未遂的卫出公走了之后，卫国从公族中挑了个人继承君位，是为卫悼公，由子南（公子郢）辅佐。

15.4 奇葩的出气方式

卫出公梅开三度的计划泡汤，而且付出了将城鉏送给越国的代价。气急败坏之下，他将怨气一股脑撒向自己的夫人，说："这都是你那没出息的弟弟司徒期干出来的事。"然后命令身边平时对夫人有意见和怨气的人尽可以报复。

卫国为了搞好与越国的关系，派司徒期出使。卫出公派人拦路打劫，将司徒期用于进献越国的礼物抢了。司徒期诉诸越王，勾践下令取回来，于是司徒期带人把东西抢了回来。卫出公气得不行，就把自己的儿子（也是他所立的太子）给杀了，因为这个孩子也是司徒期的外甥。卫出公的大脑神经回路真非常人所及。

卫出公最终死于越国，其年不详。

上一篇：你就是个蛋——白公胜乱楚 | 左传拾趣

END

图片来源于网络

喜欢本文/作者，文末赞赏一下表达支持吧！