这些年书法的确火了，各种各样书展书赛此起彼伏，书法培训也是层出不穷，书法进入大学有了书法博士，据说有五十万书法家，仅仅中国书法协会的就有八千人。书法已经变成一件很时髦的事情，官员喜欢秀，作家喜欢秀，明星喜欢秀。
书法的火爆并不意味着当代是书法的盛世，实际上书法的悲剧。很多书法理论家都在质疑当代有没有真正的书法家。启功、林散之、沈鹏都是当代著名的有代表性的书法家，可是启功的官阁体能超越董其昌和刘墉吗？林散之的草书能超越张旭和怀素吗？沈鹏能超越王羲之和王献之吗？
当代的五十万书法家，超过过去三千年的古代书法家的总和。可是在独创性上有几个能站立在书法史上呢？孙过庭在《书谱》中便指出这一书史现象：“崔杜以来，萧羊已 往。代祀绵远，名氏滋繁；或藉甚不渝，人亡业显；或凭附增价，身谢道衰。”清朝的一个秀才书法可能秒杀可以无数今天的书法家，所谓的五十万书法家赶不上一个王羲之，这就是现实。
今天的书法热是虚火，已经脱离了书法的本质，有点走火入魔了。书法已经功利化商业化，书法界学术腐败、营私舞弊、贪赃枉法等等见怪不怪了。名利当头，书法界充斥着官僚气、江湖气、市侩气。长期以来，“书法”与“写字”的区别模糊，有人曾哀叹：人们常常把写字的人当作书法家，把书法家当成不会写字的人。书法已经异化为一个名利的工具，到处都是打着“白石传人”、“怀素后裔”、“羲之xx代子孙”、“古有神笔马良，今有xxx”的旗号，自吹自擂自我迷恋，王冬龄还自称是书法圣人，认为自己的书法都是大师级别的。
书法圈就一个字乱，丑书、射书、吼书之流风行一时，双钩书、空心体、左手书、反书倒书、嘴巴、脚丫执笔各种各样的行为都冒出来了。书法不叫书法了，好像是一个行为艺术抽象艺术了。只要能炒作，有市场就行了。
中国美协美术理论委员会副主任陈传席指出，中国书法家协会就是一怪胎。书协成立之前，产生了很多书法大家，而书协成立之后，没有产生一个书法大家。书协成立之前，书法人都很清廉、纯净，没有人勾心斗角，没有尔虞我诈，龌龊的事很少存在。书协成立之后，丑恶层出不穷，书法人的人品卑下了。陈传席感叹，后来人会鄙薄我们这一代。
为什么五十万书法家赶不上一个王羲之？
因为当代书法没有灵魂。
很多人以为书法就是临摹，就是练字，可以流水线制造出来。实际上这些人不是书法家，而是机械复制的写字匠人。陈独秀批评沈尹默的字是其俗在骨。沈尹默临摹二王，可是在陈独秀看来“刻意学之，字品终在唐贤以下也”。王羲之不会有第二个，《兰亭集序》那种神韵是模仿不出来的。
伟大作品是复制不出来的，颜真卿的《祭侄文稿》批批改改凌乱如麻，为什么被人誉为天下第二行书？因为是至情至性之文，直抒胸臆纵笔豪放，沉痛悲愤之情溢于笔端，书无意于佳乃佳。陈传席甚至认为，《祭侄文稿》应该是天下第一行书。
有人觉得，书法是当代艺术中最有“墓气”的。著名画家吴冠中说：书法这东西最容易骗人了。书法家还要多。我没有时间练，但我看现在的书法不是很严格。能感动得很少很少。
吴冠中认为，书法经历了那么长的时期，路差不多走完了。有一个事实就是，书法唐宋是巅峰，明清以来基本是一代不如一代，今天更是泯然众人矣。看起来书法是轰轰烈烈，几千万人都在练习，几十万书法家粉墨登场，可是有多大的成就呢？有几人能超越王羲之，有几人能超越颜真卿？看看莫言贾平凹的字，难道这就是文人书法？看看赵本山毕福剑的字，明星们也赶着来凑热闹，书法变成了附庸文雅的工具。
书法体现的是文化，讲求风骨、神采、气韵、意境，而不是炫耀技巧。现在的书法家能写出《兰亭集序》《祭侄文稿》这样的文章吗？有的人临摹千遍可能连文章什么意思都看不懂。康有为对书法家的要求是，“驰思造化古今之故，寓情深郁豪 放之间，象物于飞潜动峙之奇，以疾涩通八法之则，以阴阳备四时之气，新理异态，自然佚 出”（《广艺舟双楫·缀法第二十一》）。
当代书法最大问题是浮躁功利性。各种怪书、脚书、口书、头书、大书、小书等等让人眼花缭乱，实际上他们最关心的能卖多少钱。各种展览培训大赛，目的还是为了钱。刘墉是清代书法四大家之一，但现在他的字，价钱还卖不过一个书协主席的字，这说明什么呢？官僚化庸俗化娱乐化的时代，造就一个书法大师何其难啊。没有文化内涵，就知道矫情自恋伪装忽悠。不要说五十万书法家，就是一百万书法家，也赶不上一个王羲之。