读历史人物，无非会出现两种情况，一种是被刻意的神化，一种则是被任意地贬低，在中国古代文化之中，“天纵之圣”孔子是一个妇孺皆知的人物，开创私学，收弟子三千，养贤人七十二，他让儒家文化“仁义礼智信”延续至今，是中国历史上第一位真正的教师，必然是被神化的人物。
孔子
既然被神化，自然就有人会去揭露真相，在文学界之中，便有着一本名为《丧家狗》的书籍惹起了网友之间的争议，听到名字，就可以看出这是一个极为极端的评判观点，而打开书本之后，在序言之中，描写孔子的话更是让人义愤填膺。
序言之中，北大教授李零写到“《论语》是一部孔门师生一起聊天的书，孔子是堂吉诃德式的人物，是一个怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的丧家狗，而任何像孔子一样找不到精神家园的人都是丧家狗。”
李零《丧家狗》
“口出狂言”、“完全的污蔑”、“千古圣人岂容你辈评头论足”，当这本书发表之后，这些评论层出不穷，网友们争议不断，一个在人类心目中树立上千年的圣人，如今却被评价为“丧家狗”，还是一位北大教授所评，无疑是一石惊起千层浪，在文化圈中引起轩然大波。
然而令人很奇怪的是，在专家学者看来，除了一些新儒家学派的人出言不逊之外，众多人反而是支持这个观点，甚至有专家公开支持，表示“他说的没错”，莫非孔子真的没有我们想象中的那么圣贤？
孔子（剧情）
其实说起“丧家狗”，这个评价早已得到了孔子本人的认可，在《史记》之中便记载了一则故事，说到孔子在当初，一直处于空有抱负却无处施展的地步，周转列国，都遭遇过一些难堪之事，甚至在宋国差点被宋大夫宋司马给给斩首，而到了郑国的时候，孔子与弟子走散后，弟子子贡向旁人询问，一个路人说见过一个“累累若丧家之狗”的人，像是他的师傅。
于是子贡找到师傅后，把别人的评价气愤地告诉师傅，孔子却豁达地说“然哉！然哉！”也就是认同的意思。
李零
如此看来，北大教授李零评价的并没有什么不妥，再说回来，作为一名北大教授，人们认为“丧家狗”是他的辱骂，其实这只是序言之中的一个观点而已。
至于为何要用“丧家狗”来形容，其实不难理解，文学创作，需要的也是不同的个性，把传统的经典文学，以现代话来表示，让现代人理解，同时也具有噱头，无疑就是一本好的文学作品，而北大教授李零骂孔子是“丧家狗”，其实我们更可以看成他把孔子描写成为了一个人，而不是被神化的圣人，让人们看到了真正的孔子。
《论语》
而对于很多来看，孔子是圣人，其实说白了孔子也只是人，而且是一个生前并不幸运的人，他的名誉，反而来自于他是史上第一名教师。正所谓桃李满天下，孔子在去世之后，他的弟子把他的经典话语与思想，制作成了《论语》这本书，之后流传千年至今，终究实现了孔子的梦想，然而这一幕，他却没有看到，但这并没有影响他的伟大。
对于现代人来说，《四书五经》仿佛已经成为了过去式，其实无论是做人做事，《四书五经》仍然是一本必不可少的经典著作，是几千年来无数成功人士的枕边书！