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程砚秋的演唱特色,贯穿在他全部成就之中,我们可以归纳到“声、情、美、永”四个方面。

这四个字是程砚秋为自己立下的奋斗目标,也是他达到了的、同时又是一般演唱家所难于达到的声乐艺术的最高境界。

为了能较好地掌握程派演唱技巧,使听者体会到程派的韵味,必须从以下几方面来掌握演唱技巧。

1、程派的发音。

程派的发音和梅派、张派等的位置是一样的,全是靠前的,决不是有些人说的是靠后的。

你唱的时候要时刻感觉到你的头顶上有一根无形的线在提着你的音,使你的音掉不下来,有这种感觉才是对的。

真正的程派绝不能发音靠后,又粗又闷。

梅派、张派唱是,气托上来,用气把字送出去,很少用反切音唱,收音也是瞬间完成的。

程派是用气催声,反切音多,形成了自己的特点。

但他们的发音位置全是靠前的,切忌靠后。

谈谈脑后音的问题:流行的说法是程派发音多是脑后音,许多程派初学者为追求脑后音不得要领而很郁闷,其实就是发音的位置不同,你多唱就知道了, 不要钻脑后音的死牛犄角尖。

不要单纯去追求“脑后音”,唱多了,方法正确了,效果自然就出来了。

不要为脑后音而郁闷、苦恼。

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2、字正腔圆。

程派的演唱上要讲求方法,吐字发音准确,节奏鲜明;

行腔新颖、感情细腻;

外柔内刚、音藏味厚;

突破"高亢扬放"的传统,特别在行腔中婉转低回若断若续,如泣如诉,语言美与音乐美融为一体。

吐字发音要准确,要讲究,字不能倒。

程派尤其讲究反切音,什么是反切音,反切音就是要把字头、字腹、字尾交待清楚,如:《武家坡》的“多蒙邻居对我言”的“对”字,“他那里问一声我回答一言”的“问和回”字。

在程派唱腔中这种反切音只要你注意,随处可见。

收音归韵,是很重要的一环,唱了半天不收音归韵,形成了有字无韵,你嗓子再好,也是白唱了。

程派收音归韵要把尾音提起来,轻轻一顿,收紧,收饱满。

如:《六月雪》“为开言思往事心中惆怅”的“言” 字,你不收音,不归韵,字就倒了,成为“爷”字而不“言”字。

如:“春秋亭外风雨暴”,你不归韵,不收音,所唱出来的就没有力度,形成 有肉没有骨头,唱出来的音是趴着的,音没有立起来。

这样的演唱就没有了前面所说的“柔里有刚,刚柔相济”的特点了。

尖团不混,上口分明。

京剧不是土生土长的北京戏剧,是四大徽班进京和昆曲、梆子同台演出,逐渐衍生出来的,是以湖广韵和中州韵为主的剧种。

所以它的吐字发音不能用北京话代替。

如:《女起解》中,苏三的道白:“想我苏三遭此不白冤枉,直到今日————”,用北京话来表演,整个一个评剧,寡淡无味,用尖团上口表演,就有韵味了,也打远。

所以在演唱时尽量分清尖、团、上口字,但分不清时,宁可唱团字,别闹笑话。

分清尖、团、上口字,就要靠多听,多唱,多问。

要有心 ,就能唱好。

如:同样的“那边厢”、“相告”和“梅香”北京音全发音xiang ,但“梅香”的香是团字;“小姐”是二个尖字,晓得的“晓”就是团字。“箭攒胸,刀断臂”的箭和相见的见全发音jian ,但相见的见是团字。

秀气,是演唱程派时应该注意的。

现在有些唱程派的由于发音位置不对,太靠后,以求宽,求粗。

这样的演唱完全没有了程先生的原始风范。

程派也是表现古代妇女的京剧艺术,他的精髓不是外露张扬的粗犷,而是内在含蓄的秀气。

口形,对于没有髯口的旦角演员来说,至关重要。口形关系到你的吐字发音的准确性,唇、牙、舌、齿、喉五音分明。演唱时一定要注意口形的美,千万别呲牙咧嘴,面目狰狞。口形的美不光是程派的要求,唱任何旦角 全要求口形要美。

3、劲头、节奏。

劲头是指演唱行腔时的轻重缓急,高低错落有致。

你演唱没有旋律的起伏,给人以平淡的感觉,不能感人,一定要把劲头唱出来,才能感人。

不是声高音大就能感人,高腔容易唱好,低腔很难唱好。

低声虽不必响亮,而字面更须沉着。

凡情深气盛之曲,低腔最多,能表现沉郁不舒之情。

故低腔宜重、宜缓、宜沉、宜顿,这就是所说的低腔重煞。

如:《文姬归汉·见坟台》中 “我也曾被峨嵋累苦此身”的“此”字,共一口气要拖8拍,(拖4拍也可以)很见功力,这和气息控制也有极大的关系。

节奏是指演唱行腔时的快慢。

节奏是根据剧情来的,如《六月雪》禁婆子拷打窦娥时窦娥的演唱就不能慢慢腾腾的。

《贺后骂殿》上场的四句二黄散板和紧接下来的四句散板节奏是不一样的。

节奏的掌控不是太容易的,要多听、多看、多体味,才能较好地掌握。

唱好程派必须要把劲头 、节奏掌握好,控制好,才能感人。

4、用气和控制气是音之帅。

为什么这么说呢?

平时我们讲话也要用气力。

比如:二个人见面打招呼,甲:(气足)乙:(气虚)这就是我们平时说的“底气足”和“有气无力”。

通晓了控制气息、发声、加强了节奏感,就会使演唱产生一定的魅力。

程派唱腔讲究气息控制,我们在学习时一定在运气、缓气、换气等的运用方面掌握得非常细致才行。

如《贺后骂殿》第一句“老王不幸把命丧”一起音就比较高,你就要在过门儿时就做好运气的准备,气运到节骨眼才能开口就是高音。

“老王”之后要缓气,气缓舒服了,接下去再唱才不抢不松,恰到好处,差一点都不行。

又如“你自为王”一句之后的长拖腔,就要有个运气、缓气、提气、再运气,控制、再控制的过程,否则就会前边有气后边没气,前紧后松。有的人说:“腔太长都没气了。”

其实不是你没有气了,关键是运气要得法,气运的合适,节奏才合适,气不匀,声就不准,颤动摇拽出花腔;

气不贯,有头无尾,收音无力;

气不控制,放出去收不回来。

如何放,如何收,如何才能声断气不断?

有的人认为低音腔使不上劲,哼哼叽叽就能带过去。

程派的低腔多且动听感人,关键是用气托着唱,气不断达到声似不断的效果,这是程派一绝。

如:《文姬归汉》见坟台一段的“累苦此身”的此字,使字、腔、声、气、节奏、感情、声腔韵律、表演浑然一体,达到完美的境界。

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5、唱腔和伴奏的关系。

京胡的伴奏用拉、衬、托、带、补、垫各种技巧把演唱者托住,使演唱者的演唱生色、悦耳、受听。

高明的琴师裹着你的唱,俗话说:傍的特严,你唱着极为舒服。

那就是琴师拉的旋律有时是双的,把你唱的衬托的很丰满。

这样问题也来了,有的初学者,就把胡琴拉的旋律也唱了,这叫费力不讨好。

据说以前有个演员特爱唱胡琴,人家琴师说:求您了,给我留口饭吧!程派唱点琴谱问题不大,但不能老唱。

唱琴谱首先影响你的气息,你的肉嗓子怎么也比不过钢丝弦;

其次也不好听。

如:“一霎时”,“谯楼上二更鼓声声送听”。

这种例子比比皆是,在演唱的时候注意,和胡琴一定要达到水乳交融,达到完美的结合。

总之,掌握了以气催字、先收后放、先虚后实、重放紧收、含蓄收敛、收音轻提,尖团不混,五音分明,喷口、气口、反切音、发音部位、口型等,在结合劲头轻重缓急、节奏急缓有致,感情充实饱满,那你一定会唱好程派。