仙亦有道
在很多的仙侠电视剧里面都会出现这样一个画面，在一处依山傍水的室外桃园，一仙风道骨的老者打坐其中，一日下来，不吃一粒米，不喝一口水，问他在干嘛呢，他会回答你，这是在修道！“气满不思食”他取天地之灵气，集日月之精华，便可延年益寿！
而所谓“吸天气之灵气，集日月之精华”在民间也唤做“辟谷”“辟谷”一词，顾名思义，就是避免食用谷物，儒家一部经典著作《大戴礼记》中，就曾记录“辟谷”一词，说的意思就是如果一个人什么都不吃，只呼吸空气，那他则可以长生不老，最终羽化登仙。
而当一个人到达不吃不喝，还能活的蹦蹦跳跳时，他便可以长生不老和神仙也没多大区别了。因为这本书，大家便觉得不吃饭也是有好处的，很多人便开始照着书中所言，开始“断粮成仙”。
仙侠怪论
这样的事情在我们现在看来是非常不可能的，我们人体的营养需求就是靠外界的五谷杂粮来的，当一个人断绝一切饮食摄入，那他可能直接面临死亡，你说吃多了会得病，我们信，毕竟很多外来细菌也是从食物附带进来的，但说因为“绝食”而成仙的，那只能是小说电影电视剧里才配拥有。
但你别说，在而这一风气尤其在唐朝时期极为盛行。比如唐代武元照，一次，梦见一个神人授她灵宝大洞法，并嘱咐她不要吃五谷杂粮，要潜心修炼，从此她便开始了“辟谷”道路，而且她还多出了一项技能，且可以为人治病。
当时有个叫韩子展的太尉，对这件事充满了好奇，于是便跟在她身边观察她，他发现武元照睡觉或者打坐时，呼吸都没了，而且从她的鼻端会冒出一缕青气，变成一个寸长左右的婴儿，色如琉璃，在她腰上盘旋，一会儿就不见了，这个修道之人称之为胎息，武元照还能透过人体表面看到五脏六腑为他人治病。
有些患者路途遥远，需要花费一些时间，跟随的仆人饿了，她便拿出现有的食物，在上面轻吹一口气，仆人吃了下后连走数十里的路都不觉得饥饿。简直太“神奇”了！还有唐代王奉仙，有人给她一些奇珍异果，她吃了之后立即辟谷不食了。
何仙姑初遇吕洞宾时，吕公施她一桃，她吃了之后就辟谷不食了。唐代刘法师遇异人张公弼施药则辟谷。传言只有拥有仙缘的人，才能得到这个机遇。
21世纪出生的我们自然对这些“神人异事”是不信的，但古代有很多帝王还真就信了，皇帝一信，大臣们可就跟着遭殃了，于是开始大规模的折腾，又是花费人力，又是花费财力，还会找一些人进行一系列的实验，结果自然还无功而返，所以封建社会时期所寻求的“辟谷”仙术实验一直未成功。
荒唐传言
在我国历史更迭的潮流中，这样能“辟谷”的奇人一直层出不穷，就这样时光一晃，到了1948年，在重庆也出现了这样一位“神人”大家叫他杨妹，据说她可以不吃饭也能存活，于是各路媒体纷纷报道，在发布的报纸上这样记载的“杨妹已经九年不吃饭了，但是她照样还活着。”
除此之外，大江南北的其他地方也纷纷出现了“辟谷”神人，那段时间正好是内战时期，长年战乱，导致很多地方的百姓民不聊生，在这个特殊的时刻，出现了这样的事，影响力真的是极大的，当时还专门派人去观察了她，发现她竟然真的可以不吃饭活着。
但是一批卫生局的专家不信，觉得甚是荒唐，这简直毫无科学依据！于是他们偷偷的进行暗访，一段时间下来，终于发现这原来只是一个噱头，所谓的不吃饭只是从光明正大的吃饭，变成私底下偷偷地吃。把这件事的结果爆出来后，这场荒唐闹剧才就此结束！
第二个比较轰动的案例是2004的时候，四川有个叫陈建民的，他自己在老家到处向别人宣传，自己也要“辟谷”宣称要绝食四十九天，期间断水断粮，但最后他似乎成功了，竟然没让人抓住把柄。不过对于这件事就是仁者见仁智者见智了。
其实“辟谷”也不单单就是中国有，外国也有类似事件，只是叫法不一样而已，接下来我们就来说说美国的一个“辟谷”案例，那是在2003年的时候，一个名叫大卫的美国人，他将自己关在在一间玻璃的里，在什么都不吃的情况下生活了好几天，这个新闻轰动一时。
只不过最后真相被别人识破了，原来是他和电视台一起串通好，他们找了个替身，再用一些专业的拍摄手法，播放出去的时候让别人无法发现这其实是两个人。两者一个要收获名利，一个收视率，刚好可以双赢。
由以上事例告诉我们，所谓的“辟谷”成仙，只是一个个用来博取人们眼球的噱头罢了，这世上没有不透风的墙，假的就是假的，再怎么包装也会被人揭发。
“辟谷”非绝食
随着科技越来越发展，社会的进去，“辟谷”成仙这一荒唐的说法被推翻，但是“辟谷”养生的说法又诞生了，现代的人因为办公原因久坐不动，导致越来越肥，于是“辟谷”减肥开始了，从每日日不食，选择每周一天或者两天不吃午饭，让肠胃适当的调整休息，到第二天早餐将食物排空，此方法不但可以减肥，还可以缓解失眠，抑郁等等！
通俗地来讲 禁食是辟谷的基本要求，但不等同于绝食，也不能傻傻地挨饿。适量的控制饮食，管住嘴，迈开腿，两者均衡，才能保持良好的健康体态，这与古圣先贤们为了练功而逐渐形成的“气满不思食”的自然辟谷是不同的。人生百年，生老病死，人之常态，世上本无长生不老之术，切勿因一时痴念，以生命和健康作为誓验。
文/赵贺澜