文/汗青说文史
从古至今，俘虏政策一直存在，并在不同时期演变进步，在不同的朝代都有自身的特点，表现出了阶段性，对于战争中的战俘的处理方式也更加多样。而宋朝根据自身情况，发展出了在不同问题下有不同方法的俘虏政策，以此适应了数量庞大，身份各异的俘虏。俘虏政策中的不同政策，对于宋朝的发展也功不可没。
一、宋朝俘虏政策：起源
原始时期的俘虏多数很惨，在“非我族类，其心必异”的思想影响下，不是被直接杀死便是被作为祭祀的贡品，这时的俘虏政策多是野蛮性，《左传》中所称的“坠命亡氏，踣其国家”正是那种残忍时代的思想体现。但随着朝代的发展，一直到了宋朝，俘虏政策已经不再是如此残忍和蛮杀。
宋朝建国之初，迫切需要完成的任务是统一天下，巩固政局和稳定局势，宋太祖、宋太宗经过南征北伐，东征西讨扩大了疆域，结束了“五代十国”的混乱局面，实现了一定的统一。而在此战争中，宋朝俘获了许多不同身份的战俘。宋朝皇帝的文化修养算是很高，虽然有昏君，但是没有一个暴君。宋朝的文治色彩、仁政思想非常鲜明，也成为了其制定俘虏政策的一种依据。
宋朝有厚待俘虏之说，对于这种做法，宋人曾发感慨道：“至于待遇，复不均一，使吾老旧之卒自伤其不及归正之人,而归正者又自以为待之不如俘虏之厚也。”意思就是年龄大的士兵，主动归顺朝廷的人以及俘虏，三者里面俘虏的待遇最高。也难怪老旧之卒自伤了。在处理俘虏的政策中，宋朝一方面借鉴吸取前朝的经验教训，一方面也从本国政治需要出发，从中我们既能发现历史的痕迹，也能发现宋代的特色之处，在这个政策中，方式的人性化多样化，手段的多元化，使得宋代成为中国史上的一座里程碑。
二、宋朝俘虏政策：不同身份的处置方式
对于割据政权人物，宋朝以劝降为主，武力征讨为辅，对统一进程起到了积极作用，对于这一类的俘虏，宋朝实行优待政策，对他们进行笼络，使他们不复生叛变之心，有利于新统一地区的政治稳定，加快和平建国的进程。不杀反而优待，更显示了宋朝君主的仁慈和宽宏大量，有利于收买人心。更何况他们的存在也构不成威胁了，所以也没有杀他们的必要了。而对于这一类人，宋朝主要有四个手段，“严禁杀戮，施以宾礼”“赏赐财物”“加封官职”“病、死时加以恩宠”，对于他们的家属和后人，也实行厚待，对于其僚属，则重新任命。但在统一过程中为非作歹的这一类人，则主要实行镇压政策。
对于被俘的敌方官员，他们了解本国情况，又有一定的能力和人际关系，宋朝则看重了他们的这些资源，想尽办法的加以利用，或授官或释放，并不会简单的杀掉。主要有以下几个手段，“任用为官”“赦免、释放、归还、关押”“直接杀掉”。而对于抓获被俘的敌方士兵和百姓，有的被归还敌方或者释放后编入宋的户籍，还有的被留作军队向导，宋军在行军途中，也将抓获的一些俘虏作为向导使用。如元丰四年（1081）十一月，宋将刘昌祚与西夏作战时，“生擒西贼二十二人，留为向导。”宋神宗也曾下诏：“诏广南西路捕获交贼生口，并未得杀，听招讨司相度，以为乡导。”而比较倒霉的则被拿去充军或者刺配后服劳役，在解决李继迁当时的反抗问题上，宋朝采取了对其进行笼络控制，即临时关押。还有敌方的被俘间谍，一般是四个手段，即“直接释放”“因才而用”“实行反间计”或者“作为外交手段”，抑或直接处死，对于这类人，宋朝的处理手段可谓是非常丰富。
对于抓获的农民起义军，由于数量庞大，而且大多是生存问题，或者被胁迫而参加了起义，宋政府并没有实行屠杀政策，在劝诫之后，大多都被释放，也有部分被分配去服劳役，在军中服杂役等。并且宋朝对起义的领导者和起义的群众区别对待，这也有利于瓦解起义军，利于平叛的顺利进行，对于宋朝的政权巩固也非常有利。
对于抓获的扰乱边境的少数民族和叛乱将士，宋朝的处置则较为简单，前者先是进行劝降和安抚，若是行不通就进行镇压；后者则直接杀以警示世人。
三、激励抓获俘虏的奖励政策：物质奖励
宋朝为了提高士兵的作战积极性，在将士抓获俘虏方面还制订了一系列的奖励政策。并令军队随军治“赏给库”或“付空明宣府”，如有立功的士兵，“听大将便宜爵赏，不待中覆”，奖赏形式也有很多种，比如赐予钱财、转资、推恩等，而且还制定出了明确的奖赏制度。
第一种是物质奖励，对于抓获俘虏的士兵来说，主要以奖励金钱为主，而抓获俘虏和献首级的奖励标准也不一样，献首级的奖励金钱数量要低于抓获活俘虏的奖励，这主要是因为在战场上生擒敌人比直接杀掉敌人要难许多，就类似于现在工作的做业绩，做的越好奖金越多，业绩数量越多奖励越多。俘虏对宋朝来说也是一种财富，在一定程度上也正好避免了滥杀俘虏的境况。在进行赏罚的时候，军法中还制订了“三获”的标准，“据贼数十分率之，杀获四分以上输不及一分为上获；二分已上输少获多为中获；一分已上输获相当为下获。”也就是宋朝对抓获俘虏的赏罚分成了三个等级，但这样的标准也根据情况而言，如果战败了，则不能使用这个标准了。
从宋朝的皇帝诏书中也可以清楚的看到，根据不同的形势、针对抓获的俘虏人数及身份，宋朝的奖赏标准也有不同。例如为了平定侬智高叛乱，宋仁宗下诏：“广南有能捕获侬智高者，授正刺史，赏钱三千贯，绢二千匹。获智高母，授诸司副使，赏钱三千贯。获贼将黄师宓、黄玮，授东头供奉官，赏钱一千贯。”再比如种谊抓获鬼章之后，宋哲宗下诏，宋朝将士抓获西夏普通将领，“比类与大首领一等推恩，仍赐银、绢各一千充赏。”这些都是有所不同的，这正体现了宋朝在具体情况上的不同分析与政策实行，表现出了政策的灵活性。
四、激励抓获俘虏的奖励政策：官位奖励
还有第二种奖励方式是授予官职、减磨勘年、予以提拔，在这种奖励方式中，是在除非将士抓获的战俘数量非常大，或者抓到了敌方的高级将领才会给予官职。宋真宗就吩咐与辽作战的将官，要求对抓获契丹将领的士兵，“除行恩赐外，仰官司以闻，当议量所擒杀到蕃戎职位，优与录用，无致疑虑”。意思就是当将士抓到战俘数量很多职位很高时，可以直接给予官职不用犹豫。但是对于宋朝的将官来说，战争的胜利和他们的优良指挥也离不开关系，所以一般都会有战俘，对将领的奖罚就不宜用战俘的数量来衡量了，而是根据整个战情来定，获胜后不仅有金钱的奖励，还会破格提拔、授予更高的官职等。
平叛交趾叛乱时，对于俘获交趾太子洪真首级的宋朝军官白保赐予左班殿直，虽然后来证明交趾太子的首级是白保从别的将官那里买的，但获敌人首级时的奖励却是可信的；对擒获交趾左郎将阮根的宋将邓忠则“转三资”，以下有功的将士也“转资、赐绢有差”。
五、宋朝俘虏政策的利弊：消耗国库树立形象
不过由于宋朝抓获的战俘数量非常之大，而宋朝的奖励又十分优厚，所以大大加强了财政负担，加重了其军费开支。所以当时有大臣上奏，要求体现奖励的公平性，防止无功之人借机领赏，还有认为也可以不奖赏将士，即使奖励也不应该厚赏，否则容易引起边界不安，因为将士为了奖赏会去侵犯蕃族，这些也与宋朝的财政拮据有关。而且由于宋朝很少杀战俘，为了安置战俘，不得不建设房屋，这其中的开销也很大。宋朝还有一条便是，将士论功行赏时，可以将功补过。
但是因为宋朝的奖赏制度经常变动，在奖罚制度上经常存有疑惑和顾虑，宋神宗时则直接规定，“诸功赏未经酬叙逢格改者，若新格轻，听依立功时；若重，听从重赏，入编敕。”这一个奖赏办法是“中书刑房所定也”。有了明文规定，奖赏也就有了依据。但是如果不能按时对将士进行奖赏，对士气也会造成恶劣的影响，比如宋太宗第一次北伐幽燕失败，原因之一就是由于讨平北汉后，没有及时的对将士进行奖赏，从而影响了队伍的士气。
北宋的俘虏政策除以上两点以外还有其他的规定，比如献俘礼的具体规定、关于俘虏的军法规定等，甚至在杀俘，虐俘上也有明确目的。宋朝所制定的这些政策适应了当时的时代需求，满足了政权稳固和政局统一的诉求，对当时的发展做出了重要贡献。不仅鼓舞了士气，提高了将士和将官的作战积极性，也使宋朝强极一时，成为了当时的顶尖。对于俘虏的厚待更是树立了宋朝的良好形象，也符合宋朝当代统治者的自身需要，同时也是一种战术。直到今天，我们对于俘虏政策也依然还在完善阶段，宋朝的俘虏政策则提供了很好的帮助以及经验教训。对于当时的宋朝来说，俘虏政策也同样推动了其国力的强盛发展和国家的繁荣。