九一八国耻日，来看一个松下员工干的事：
九一八当天有网友在社交媒体发帖称：松下家电的中国籍管理人员禁止中国员工于918当天在朋友圈发布爱国图片，并以离职相威胁，导致员工愤而离职。
该领导认为，现在这个日子比较特殊，松下的员工更加应该注意舆论导向的，尽量减少在朋友圈里面的发送，避免不必要的麻烦
而该员工认为自己的朋友圈没有任何的问题，自己也绝对不会删除，不管是领导还是公司均没有权利干涉，哪怕是日本企业也应该尊重历史，尊重过去，并向该领导提出离职。
9月19号，松下发布声明称：针对近日松下员工发布正当言论被干涉之事，松下十分重视，将进一步与当事人核查事实，严肃对待，松下感谢社会各界，将一如既往为中国发展做出贡献。
每一个人，对于“爱国”的理解，都不可能完全一样，那么，由于这种不同的理解，所带来的行动，肯定千差万别
这位松下的员工，在九一八国耻日，发了一条朋友圈以纪念国耻日，以他自认为在公司是正确的合理的爱国方式，表达了爱国的情怀。结果是被他的中国籍领导委婉的批评，而后选择了辞职
松下发布的声明，是肯定了员工的言论为正确言论，肯定了他的中国籍领导所做的行为是干涉正当言论
松下立刻与中国籍领导划清了界线
而此事的争议点在于，在国耻日的大前提下，员工的行为是否妥当，领导的委婉批评，是否妥当
松下在中国形象一直都是很不错的，是第一个来华投资的日本大企业，松下幸之助是小平同志邀请来的日本对华友好人士，杭州松下是扎根中国的优良外企。
如果松下这个企业，公然发通知、贴告示，禁止中国员工在中日关系上表态，那都不用说，所有人肯定站在这位员工这边，召必战！战必胜！但我没发现松下方有辱我国的痕迹。
这位员工觉得受委屈提出离职是他的权利，只是他没把问题的本质，思考清楚
在爱国这个前提下，最大的敌人就是下意识的愚昧反应
再看一个故事
范仲淹，北宋名臣也
在治理浙江期间，遇到当地闹大饥荒，饿殍满地，痛不欲生
范仲淹作为政府派下来的领导，想了一个办法来治理饥荒，他找来几个当地干部，说看大家都吃不饱饭，这样吧，我们搞个龙舟比赛，然后大兴土木，把危旧房改造一下，扩建点寺庙
下面干部一听全蒙了，饭都吃不饱，还整这些没用的，不顾这饥荒年代财政困难，还这么大兴土木，劳民伤财
有的干部说要上书皇上准备告状要弹劾老范，有的干部直接愤怒的辞职
范仲淹说，你们懂个屁，饥荒年代，政府首先要做的就是刺激经济，要让没钱的老百姓，能从有钱人手中赚到钱
所以我才举办龙舟活动，大搞房地产，说白了就是要用投资拉动经济啊
众干部恍然大悟……
老范还说过一句经典名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
但你忧也要忧到地方，不能瞎忧。后天下之乐而乐，但你乐也要乐对路子，不能乱乐
当你站在较高的社会位置，需要有洞察全局的能力，当你处在极低的社会位置，需要有社会管理者的眼光
居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君
和范仲淹对峙的那些当地干部，听到老范的提议后，在强烈的愤怒之下，他们不畏强权挺身而出，要弹劾老范
但他们不知道的是，他们的举动，非但无助于救助灾民，反而把更多的人推入到灾难之中
这群干部和这位员工有一个共同点：他们不会思考
不思考的人，总是和自己观念类似的人在一起，同质的观念对他来说，意味着安全
这位员工，虽然离职是你的权利，但你明知自己在日企上班，却一腔热血，面对领导的质疑，不去思考这个质疑的本质背后，是来源于什么，而鲁莽地用把自己的想法同质为爱国
你是高尚了，霸气了。生活还是要继续苟且，因为一个未经思考的“爱国”而丢掉工作，不可惜吗？
这位员工，如果你入职日企的目的，不是为了和松下幸之助掰扯中日历史的话，又抑制不住强烈的爱国心要发朋友圈，那确实可以考虑发朋友圈的时候屏蔽一下领导和日籍同事。
这样做，一点都不会耽误你的爱国心，也不是弯腰做人，就是一点基本的思考，一点基本的生存智慧。
有很多人说，这个中国籍的领导是个汉奸，替日本人说话，马屁拍到了马蹄子上。我倒觉得，他身处的位置和角度，决定了他的格局和思维，他的言论仅仅代表他个人的判断，和松下公司并无多大关系，其实是和他的下属的沟通的方式上出了那么一点点问题而已
新中国成立后，改革开放的大门敞开了，就意味着咱们国家的经济发展离不开各种各样的复制粘贴，离不开各种各样的山寨模仿，只有这样才能快速地有节奏地跟上欧美发达国家的步伐，也只有这种模式的发展，我们才能过上现在这样的日子，在这一点上，国家是很爱你的，你要因此感谢这个国家
所以，爱国的最基本逻辑，就是应该是做好自己的本职工作，为推动中国的发展贡献自己微薄之力，而不是在没有思考清楚事情本质的时候，盲目的选择辞职
你这不叫为了真正的爱国而辞去工作，你没有那么高尚的情操，做出这么高尚的事情，你只是和那些不会思考的“爱国者”们一样，在寻求内心的一丝安全罢了。