米芾,以行书、草书为王,楷书写不好,曾经骂柳公权为天下丑书第一人。当然,米芾心焦不能楷书,乱骂一通,并不正确,但在不正确的言论里,却突显出米芾为人狂放,天地唯我的气性。

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正是因为米芾为人狂放,天地唯我,所以才能把草书和行书写行纵横川岳,天地流云一样美感大盛。

米芾书法,无论草书还是行书,虽然狂放有加,不事先规,自得一派。但是他对《兰亭序》的恭敬之心,是无以复加的精神膜尊,在临写兰亭序时,没有半点妄为妄言,规规矩矩,老实下笔,真诚施墨。

所以你看米芾临写的《兰亭序》是王羲之书法的“楷化版本”。笔画非常板正清明,没有一点造次胡来。

米芾为什么要把《兰亭序》这幅行书作品,在重新临写的过程中楷化呢?这与他崇尚王羲之的书意自由精神有关系。

米芾是一位书法自由大师,行书自由,草书自由。但是他的自由,是认定有师承的,即师承于先贤王羲之。在米芾的印象里,自己是没有“老师”的,除了王羲之!

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因为自尊王羲之为师,所以王羲之的作品就是“师之教”,面对《兰亭序》自然就毕恭毕敬起来,生怕自己的放纵侮辱了师名。

看来,开骂柳公权为天下第一丑书鼻祖的米芾,如果遇到知音,也是收敛自己的见什么不服步责诉的坏毛病。

柳公权不是米芾行书草书的知音,他们之间心意不合拍,技不同流,所以有“恨”。王羲之是米芾行书草书的先圣知音,让米芾服气,因服而尊敬,所以他临写《兰亭序》就不会朝向更加草书的方法发展,而是退为楷书形态,以端正表达尊敬。站在这个角度去看,行书狂人米芾,果然是有几分可爱和率真的。

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