初看的时候，就被姜文电影里那些密度极大的台词和整部影片充斥着的荒诞所吸引。当时只觉得这部片子很过瘾，尤其是后半部分。演员的演技堪称完美，葛优、王志文、文章，这三位把反派角色演绝了！
由于文化水平有限，当时也没有深思。今天偶然翻出来再看时却发现了许多当时未能看出的隐喻。
其中最明显的，花域、钟三儿和武七，这已经很明显了。进一步武大帅所代表的大军阀也无须多言。
先说马走日和项飞田，他们俩都出身满清贵族，一个代表改良派，一个代表投机派。剧情发展也可以证明这一点。项飞田在影片结尾身披婚纱与武七卿卿我我的场景也足见其龌龊。项飞田先后依附于马走日，法国殖民者以及少帅武七。而马走日则一心想通过改良拯救花域。最后改良不成，从容而死。
再说大帅夫人，在影片中她几乎是武家的实际掌权者，想必她所代表的，正是旧时代旧思想的知识分子，他们充当军阀的幕僚，实现自己的野心。他们曾经饱读诗书，满腹经纶，但最终却屈从于现实，从一位高雅美丽的少女变成了一个大腹便便，满身珠宝气的老妇人。
至于武六的身份才是最值得玩味的。曾经去泰山写生，也去过法国留学，还有着北京来的朋友，如果以大众皆以为然的身份带入的话，恐怕影片结尾部分就说不清了。还记得马走日对武六说的话么？
找个男人，不是为了跟他一起死，而是为了和他一起好好活。
马走日死后，还面向镜头，问诸位武六现在怎么样了。
如果武六代表的是一支ZD，那么这个问题是否突兀呢？然而武六又的确符合代表一支ZD的诸多要素。那么她到底是谁呢？
私以为她代表的是那些出生在清末民初的拥有理想信念的知识分子。
这批知识分子受教于老一代的知识分子（影片中的大帅夫人），他们先是追随这批老知识分子，随后又与这批老知识分子斗争，他们留学法国、泰山写生、北京交友只因为他们拥有一个伟大的理想，然而他们还缺少一样东西——信仰，一个真正的信仰。
他们先是追随老知识分子，然而这群老知识分子却已经向现实屈服。随后他们又接受改良派的建议，但这群改良派却喜欢吹牛，影片中马走日被踢断腿的情景证明这批年轻的知识分子也曾批判过改良派。
最后马走日选择死亡，却让武六好好活着，显然是希望武六可以自己走出一条路来，而当武六从风车里冲出时，正好接替了马走日的位置。改造花域的任务就交到了武六手中。
马走日死后的一问，其实是在问我们，这批新知识分子后来怎么样了。
马走日死的这一年，也就是改良派退出历史舞台的这一年。武七已经和项飞田结成同盟，大帅与大帅夫人也是一丘之貉。而武六面对这样的花域，便选择了那条众所周知的道路。她找到了自己的男人，找到了她的归宿，并且好好活了下来，直到今天。
为什么叫马走日？又为什么叫项飞田？
马可以过河，象一辈子也过不了河!都只差一步之遥。