经典的妙用是不可思议的，佛经都是佛陀讲述，根据不同众生而说的不同法门。里面的神奇效能，唯信能入，如果你怀疑，纠结，就不可能有效果。佛法不但能引导人脱凡成圣，还是救拔人脱离苦海、病难的“大医王”。
心念与疾病有直接关系，心灵有伤有问题会通过身体表达，许多身体疾病是假象，只是我们看见果实的样子，不知道种子在何时何地种下，又是怎样发芽结果的。如果今生今世种下的因，用心观照可能找到原因。
佛说的法都是真实不虚的
只要真心忏悔，从心改过，或者忏悔业障，取得冤亲债主的原谅，就能从根上解决。
至于能不能取得成效，关键在于诚心。历史上就有读《药师经》治疗疾病的事例，并且还是出自于官方的“史书”。
《周书》是中国历代正史《二十四史》之一，成书于贞观十年（公元636年）。本书记载了北周宇文氏建立的周朝（公元557－581年）的纪传体史书。
在《北周书·孝义传》里记载了这样一件事：
药师琉璃光如来的净土如同西方极乐世界
张元，南北朝时北周人。张元性格谦虚谨慎，颇有孝行，而且精通佛教经典。有邻居家杏树成熟，果实落在张元家的墙内，哥哥们都去捡，唯有张元，将果实全部奉还。还有一次，张元在田间发现一只被遗弃的小狗，张元收养了回来。他的叔父很生气，张元却说：“凡是有生命的，都应该尊重它们的生命。如果是天生天杀，是自然之理；如今此小狗被人抛弃而死，那就不合其道，如果见到而不收养，就没有仁心，所以要收养它。”不久，小狗妈妈衔来一只兔子放到张元面前。
张元不但诚实，而其有仁心，这也是他做人做事的准则。
东方三圣，药师佛和他的左右菩萨
张元16岁时，他的祖父已经失明了三年。张元于是日夜诵经为祖父祈福。后来，张元在读《药师经》时，发现有盲人复明的记载。他便请来七名高僧，点燃七盏明灯，七日七夜诵读《药师经》，按里面的方法，张元说：“天人师啊！是我张元不孝，致使祖父失明。我现在用灯光，普施法界众生，希望祖父能够复明！”七天后，张元梦见一位老人，用金钗替祖父治病，并说：“不必悲伤，三天之后，你祖父的眼睛就会好！”三天后，祖父的眼睛果然好了！
张元的祖父眼睛好了之后，县里的博士杨轨，连同200多人联名上书，向官府申报张元的孝行，朝廷因此下诏，表彰他的孝行！这也是史书上记载的一个不可思议的故事。
看起来是匪夷所思，其实，有它一定的道理。《北周书》关于此事最后的评论说：“诚感天地，孝通神明，看张元的事迹就可以了！”
诚感天地，孝通神明
为什么张元能感的药师佛来给他祖父治疗呢？
一是至孝至心。孝感天地，“孝”是功德之源，慈悲之母。儒释道三教都是以“孝”作为根本，延伸开来，所有的法、义，国家、社会的发展稳定都源于一个“孝”字，这也是宇宙天地之间真理的根源。所以孝是和宇宙相通的。是天地万物运行的“道”。孝顺、孝顺，孝就顺了。
二是佛菩萨的加持力。《药师经》上药师琉璃光如来曾经为普度众生发十二大愿，第六愿说：“愿我来世得菩提时若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋……种种病苦，闻我名已，一切皆得端正，诸根完具黠慧，无诸疾苦。”
诚心所至，必然能有不可思议的收获
张元能够诚心至孝，又请僧人诵《药师经》，借僧众的力量，诚感天地，感的药师佛来给祖父治疗眼疾，看起来是不可思议的事，其实，又在情理之中。因为佛经的“法宝”无上甚深又是真实可靠的。
有人对佛法所说的功效感到不可思议、不可理解，用凡夫的思维考虑圣贤的境界，用世俗之心怀疑出世的能量。为什么不质疑自己的心达到至孝、至纯、至真了吗？
佛之法宝有通天彻地的能量
如果用一颗散乱、愚痴、怀疑的心去行、去求永远不会达到“感天动/地”的效果。这也是我们现在这个娑婆世界很少有能通天地，泣鬼神事迹出现的原因了。
历史上的故事，其实，也是我们身边的故事，也是自己的故事。佛法是真实不虚的，我们离佛法就缺少一个“行”，一个“证”，伟人说：“真理出自于实践”。只有亲自去行、去证才有发言权，其实证得了佛法，就是找到了自性，就到达了智慧的彼岸。