张家界《魅力湘西》演出好看吗？这是一篇观后感
她是湘西文化的缩影；她是土家风俗的灵魂；她集力量与柔美于一身，展现了生命与自然的完美融合。她，就是《魅力湘西》，一场来张家界必看的民俗表演，一场演员与观众激情互动的本色演出。
Tips：
地址：湖南张家界市武陵源区桂花路（京都铂尔曼旁）
开放时间： 晚上19:30、晚上21:00（共两个场次，具体时间可以和工作人员联系）
表演分场内和场外两场。
图：场内座次表
图：场内座次
图：观众席
字画现场拍卖
图：现场字画拍卖
图：现场字画拍卖
《苗族鼓舞》
图：《苗族鼓舞》
湘西苗族鼓舞，是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术。它流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市、凤凰县、泸溪县、保靖县、花垣县、古丈县等。国家文化部于2004年4月公布第二批中国民族民间文化遗产保护工程试点中，湘西土家族苗族自治州列入其保护试点区。苗族鼓舞是试点区的重点保护项目。
《边城》
图：《边城》
根据沈从文的《边城》里翠翠的故事，描绘了翠翠和老大老二的恋情，场面唯美体现湘西儿女的感情。
《爬楼》
图：《爬楼》
“爬楼”是广西金秀茶山瑶族独特的婚恋习俗。瑶族历来有女娶男嫁、恋爱自由的传统。其居住的房屋皆为木结构干栏式。当家中的姑娘长到了谈恋爱的年龄，其父母就安排她到吊楼居住，以方便与男青年上门幽会。每当夜幕降临，其姑娘就在吊楼里等待恋人。以歌舞形式展现瑶族小伙子的热切心情
《马桑树儿搭灯台》
图：《马桑树儿搭灯台》
《马桑树儿搭灯台》是一首流行于湘西的男女二人对唱的革命民歌，是张家界桑植县的民歌，宋祖英在维也纳金色大厅也演唱过。
《茅古斯舞》
图：《茅古斯舞》
茅古斯舞产生于土家族祭祀仪式中，流传区域内的各县志、厅志均有记载。其主要流传在湘西州龙山县、永顺县、保靖县、古丈县等地。
每逢正月，土家族村民结稻草为服，扮演原始初民渔猎农耕等故事，用以祭祀祖先创业功德，祈求保佑人畜兴旺、五谷丰登。
茅古斯具有人物、对白、简单的故事情节，及一定的表演程式，以村落或姓氏为单位轮流举办，持续五至九天不等；全用古代土家语演唱，以至有些土语今人无法翻译。保留至今的剧目有《做阳春》、《赶肉》（即狩猎）、《捕鱼》、《抢亲》、《甩火把》等。
《湘西赶尸》
图：《湘西赶尸》
《魅力湘西》把它搬上舞台，根本目的还是满足观众的猎奇探幽心理，让大家感受湘西独特的地理人文之一角。
Tips：
由于现场音乐恐怖，场面阴森，请观众在观看此节目时，一定要照看好身边的老人、小孩和女士。
互动环节
图：互动环节
互动环节笑得肚子疼！韩国欧巴太能玩了
《哭嫁》
图：《哭嫁》
哭嫁，是土家族特有的风俗，从古一直沿袭至现当代，它通过哭唱的方式，将姑娘隐藏在心底的复杂心理、细腻感情表现得淋漓尽致。婚前半月至一月，新娘即开始哭唱，其形式有一人哭、二人对哭、多人一起哭等。哭唱的内容有对旧制度的抨击，有对媒人的揶揄，有对旧情的抒发，有对亲人的怀念，有对妇女的赞颂，有对未来的憧憬，随着社会的进步和文明程度的提高，哭嫁的内容也不断翻新。
温馨提示：坐前排的观众要“小心”，会请你喝酒喔。
《合拢宴》
图：《合拢宴》
侗族是一个民风古朴、热情好客的民族，一直以来就流传着“抢客”的习俗。有抢不到的，那么就只好到客人多的家里去商量，要求分客人，客人多的家里不同意，则提出建议：没有客人或客人很少的家里可将自家的食物搬过来一起吃，桌子不够就架板子拼起来，这就是后来的合拢宴。在一段轻快的舞蹈之后，侗族族姑娘们将走下台来，邀请在场所有的朋友上台跳侗家歌舞。
场外表演
内场表演结束，转战场外（场外表演挺短的）
图：场外表演
图：场外表演
土家硬气功表演，湘西三大蛊迷巫术表演（包含上刀梯、走铁梨、下火海），大型土家摆手舞表演。
观后感受
精心的舞美设计、古老的音乐旋律、绚烂的灯光效果、华丽的民族服饰和强大的演出阵容，共同营造的一出高品味的湘西民族文化盛宴。