儒家四圣,孔子、颜回、孟子、曾国藩

subtitle 真如铁 09-17 17:49 跟贴 1 条

儒学在中国的历史地位是不可代替的,最根本的原因,儒学很好地保护世俗文化.

我们可以发现,在中国,神学和宗教从来没有占据文化主流位置,因此中国文化延续了5000年,这是世界独一无二的。

先说孔子,贵族血统,家道没落,从事儒这个职业。

老夫子开创了私塾,普及教育。

打开网易新闻 查看更多图片

在今天的人眼中,就是一个私立学校的校长。老夫子弟子三千,72贤。有人说,孔子的教学水平不行,这是不了解历史。

孔子普及教育是成圣的基础,当时的社会,等级森严,不是贵族,根本无法做官。普通人追随孔子,就是做一个创一代。贵族子弟追随孔子,就是为了社会理想。

孔子明知不可为而为之。

最惨的时候,惶惶如丧家之犬!死后并没有后来的风光。三间茅屋做弟子逢年过节祭祀用。

但是,孔子的梦想被无数人继承,在后人的努力下,孔子登上了神坛成了圣人。

很多人不了解孔子的理想,学而优则仕。孔子的人生态度,非常理想化。

学习好了,有时间就做做官,检验一下自己的理想和现实的差异。

对鬼神敬而远之,做最基本的职业心态,儒这个行业,就是主持婚丧嫁娶仪式的司仪。孔子把家族祭祀,推到了比祭祀鬼神,更重要的位置,家族观念深入人心,就算到了现代社会,远方的游子,也要有钱没钱,回家过年。

孔子成为圣人,当之无愧!

颜回列为七十二贤之首,后人尊颜回为“复圣”。

为啥?

听我细细说来,颜回比孔子小30岁。父亲颜路也是孔子的学生,家境有点穷,颜回却毫不在意,安贫乐道!

孔子评价颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。

颜回是一个理想主义者,穷死不当官。

为啥?

家里有地!

有人看到这里,会问“矛盾了!不是说家境贫寒吗?怎么又有地了?”

古人说的寒门,不是一无所有,而是有田又有地,非贵族家庭!寒门出贵子,也是有条件的,至少是耕读之家。

孔子以德行、言语、政事、文学四科来教育学生。颜回是学霸,一生都没有出仕,一直跟随孔子学习和生活。

大家现在知道,为什么颜回是“复圣”了吧,这是一种独到的历史眼光,近水楼台先得月,向阳花木易为春。

孔子死后,儒家分为八派,各派对孔子思想取舍不同,“颜氏之儒”的特点是恪守师道。

孟子的先祖是鲁国公族“三桓”中的孟孙氏,孟子幼年丧父,家境贫寒。为了恢复家族的荣光,孟子苦学大成。开馆收徒,“得天下英才而教育之”。北宋神宗封孟子为邹国公,配享孔庙。朱熹把《孟子》列入“四书”。元文宗加封孟子为邹国亚圣公;明朝景泰年间,去臣爵,尊为亚圣。

曾国藩被称为半圣,他是儒家的最后一位大儒,一生杀戮深重。自律极为严格,曾国藩非常重视"实学"。组建湘军,靠着扎硬寨,打死仗,灭太平天国。儒家对任何宗教信仰都是宽容的,但是有底线,儒家绝对不能容忍宗教涉政,在唐朝,韩愈就公开表明过立场。

曾国藩修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,对中国历史的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。作为中国近代化建设的开拓者,被世人称为最后一个圣人,但是由于顾虑太多,最终没有走出内圣而外王的那一步,留给后人的文化财富,《曾子家书》,被世人奉为家庭养成教育的经典。

时光可以摧毁一切,文化的传承最为坚韧,儒学四圣留给后人的,也许更多的是,对人性的批判和思考。借鉴他人的经验教训,正自己的态度人生!

特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
打开网易新闻,阅读体验更佳
大家都在看