为什么有人说黄衫女子是杨过和郭芙的后代,这个说法成立吗?

subtitle 马月讲娱乐 09-13 16:16 跟贴 2 条

对于黄衫女子,我想看过金庸笔下的武侠小说就会清楚此人的存在,但是在少林屠狮大会上,黄衫女突然跑了出来,不仅长相貌美,身材也是一绝,好像和这个世界格格不入的样子,而且她也自称自己就是古墓派的弟子,并且还会九阴真经,打狗棒法这些,这好像和杨过有那么点意思哦?因此,江湖上就有这么一个说法,这个女人真是他俩的后人吗?

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其实对于这个说法我觉得不太合适,不能够接受。首先我们都知道杨过夫妇他们的感情有多么深厚,中间经历了那么多的困难,天各一方了十六年才最后修得正果,金庸先生在写这个情节的时候也是用了不少的笔墨和心思才写完,再者说,杨过当时和全真教有点关系,而小龙女又是古墓派传人,那么这么一说大家会想到谁?也就是当初让人遗憾的两个人王重阳和林朝英,明知互相喜欢却无法相守一生,但是在杨过夫妇的身上好像实现了。

还有就是这两个人的感情其实算是师生恋了,金庸先生这么写也是为了能够衬托出爱情的自由,打破封建的第一步,要是金庸本意让杨过和郭芙,那岂不是打了自己的脸?还有就是,当时黄衫女的武功,和她的武器,瑶琴以及竹萧,后者是出自桃花岛的,还有就是她的穿衣打扮,总之好像都和郭芙有点关系,那么这个人到底是不是杨过的后代?

当时在黄衫女出场的时候,可谓是亮了众人的眼睛,那叫一个美,缓缓了落下,加上瑶琴的声音,还有四黑四百女子做陪衬,她在最中间,形成了一个阵型,这个阵型来自“洛书”,是当时周文王根据伏羲留下来的八卦所推演出来的,可以产生三十六种变化,这可是桃花岛的机关针法。而当时黄蓉在和瑛姑斗得时候,无时无刻不在体现自己和桃花岛有关系。还有他的武器也非常特别,那四黑四百,黑的用萧,白的用琴,象征着杨过夫妇,所以和杨过有关系?

加上穿着,在原著当中也说了,这个女子姓杨,那么可以推断是杨过的后人了,不过她的衣服为何是黄衣?因为郭芙,芙有红黄两种颜色,难道是杨过出轨?不过,古墓派本就不收男子,只收女的,如果在时间上算的话,这个女子应当是他的第五世孙。因为在洛河九宫阵法当中,黄代表的就是五。因此,黄衫女这么穿就说明她是杨家的第五代,而并非是郭芙。加上黄衫女是出自元朝,而杨过和郭芙那可是宋朝,这中间差了多少个念头,所以和郭芙是没关系的。

那么为什么她会桃花岛的功夫?其实也很好解释,因为她的祖辈也许之前和杨过夫妇以及耶律齐夫妇的后人,毕竟当时在襄阳城破后,郭靖黄蓉殉国,后来郭襄又因为创峨眉派就没嫁过人,当时郭芙又和耶律齐下落不明,不过就有人猜测,是不是耶律齐背叛了宋朝后,小龙女去世,杨过就和郭芙在一起了,然后才有黄衫女,这个言论比较搞笑,以杨过的性格,你觉得小龙女去世,那么他还会在这个世上苟活吗?

因此如果说她是杨和郭两个人的后人,就说明并未看懂这本著作,总之这个猜测不成立,不存在的,大家觉得呢?

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