迪士尼2020年版的真人电影《花木兰》于9月11日周末在中国大陆公映,上映时间特意选择了国内影院刚刚自疫情之后恢复元气,且经过巨制影片《八佰》提振市场信心之后,而《八佰》三通鼓绝气势衰减,国庆强档尚未角逐,全场几乎没有像样的竞争对手,选择时机不可谓不佳。可惜自《花木兰》上映之后,开局即巅峰,口碑崩塌,豆瓣评分仅4.8分,票房远不如预期。

打开网易新闻 查看更多图片

这部迪士尼投资3亿、中方主演明星阵容强大的巨制大片,为什么在中国水土不服?让我们拂去它华而不实的巨制光环,回归本质,来看看故事本身吧。

电影的本质就是讲故事,故事讲得好不好有时候与投资大小无关,虽然有钱能做出酷炫的特效,有钱也能请到各路明星大腕强势压阵,但是老百姓更多的是看你故事讲得好不好。有钱也不可以任性。

花木兰的故事在中国家喻户晓,她也一直是中国女性文化的英雄代表。但是这个英雄产生的背景是源于中国悠久的历史文化氛围中的,不是外国人学几句中文,拼凑几个中国文化符号就可以理解的。

打开网易新闻 查看更多图片

无论是1998年的动画片《花木兰》还是今年的真人版《花木兰》其实都没有被中国观众接受,只是98版的因为是动画片,国人对其包容度更大一些,对其中出现的家族神仙形象,还有木须龙和蛐蛐的搞笑吉祥物的设定,都可以笑纳,毕竟是动画片嘛,怎么好玩怎么编,给孩子看的!可是真人版电影就没有这个待遇了。

中国人的文化正道对历史一直是敬畏、尊重、不容戏说的。

迪士尼的最大的问题就是把花木兰这个人物理解成了西方迪士尼童话中的虚构人物了,而你随便找一个中国人问一问,花木兰是虚构的吗?不,在中国人眼中,花木兰是有史可考,真实存在的一个英雄人物。

人物理解错位,故事主题也就错位了。迪士尼版电影为了在娱乐之余讲点大道理,就把女权赋予了电影的主题,并且为了加强这个主题,还虚构了一个槽点颇多的女巫角色。

说起女巫,忍不住要吐槽,在电影情节中,巩俐出演的女巫具有变幻莫测,灵魂附体的超能战斗力,她杀人于无形却自甘奴隶依附于一个凡人首领,她能随意接近皇帝却不刺杀,如果她愿意,甚至可以灵魂附在皇帝体内从而控制国家,就这样一个无所不能的邪恶女巫,却因为自己的身份不被凡夫俗子接受而与花木兰惺惺相惜,并以肉身为花木兰挡箭而死,我左思右想也难以理解这样一个角色的行为动机,只能猜测编剧是被蛐蛐附体了。

打开网易新闻 查看更多图片

在中国人的故事中,花木兰并不是一个女权主义者,她替父参军、杀敌报国,主观上并不是要为女子争取和男人一样的平等地位。人们爱她赞赏她的原因是花木兰舍身替父(相当于救父),精忠报国的忠孝两全。而迪士尼故事里面,花木兰又要承担道德大义,又要负责搞笑,明明死了却被保护神凤凰复活,更有李连杰饰演的功夫国王秒变弱鸡,黑魔法战力无敌的女巫却脑子抽抽而自寻死路。还有北国出现南方的土楼,北魏服饰竟然是唐风,这些槽点也是让人无语。

这样的故事在中国自然是水土不服了。观众喜欢才怪。

我个人觉得,2009年赵薇版本的《花木兰》还是较好并且完整的塑造了花木兰这个人物,以及她的传奇故事。在中国人自己的电影版本里面,无论是花木兰个人的成长蜕变,还是军伍生涯中的战友情、爱情,舍生赴死的大义和战争的残酷,都得到了较好的诠释。很有几处情节点可以触动人心,令人潸然泪下。

罢了!今后,咱中国人的故事还是咱自己说吧。