“道家”之外,“儒家”和“墨家”,又是如何影响道教的

subtitle 文化新篇09-13 10:21

“道家”之外,“儒家”和“墨家”,又是如何影响道教的?

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在回答这个问题之前,我们首先要列举两个事实:其一,春秋战国时期,中华文化灿烂辉煌,曾一度出现了“百家争鸣”的繁荣局面,如,“道家”、“儒家”、“墨家”、“法家”、“名家”、“纵横家”、“阴阳家”等等,都对后世产生了深远的影响;其二,东汉末年,道教发端,道教成为了中华大地上的土生土长的宗教,直到今天,它在社会上都占有一席之地。

那么,道教的产生与发展,有没有受到“诸子百家”的影响呢?答案显然是肯定的。“道家”影响道教,这自不必多说,而“儒家”和“墨家”,又是如何影响道教的呢?

首先,我们先来看“儒家”。我们知道,“儒家”的主要思想内容,就是伦理纲常,而伦理纲常的核心,就是我们所熟知的“三纲五常”,而道教的宗教伦理道德,实质上正是围绕着“三纲五常”而展开的,只不过,道教在宣扬这些伦理道德的时候,与其特有的“修道成仙”的信仰,完美地结合在一起了。

比如,在早期的道教经典《太平经》中,就有过这样的论述:“子不孝,则不能尽力养其亲;弟子不顺,则不能尽力修明其师道;臣不忠,则不能尽力共敬事其君。为此三行而不善,罪名不可除也。”另外,素有“小仙翁”之称的葛洪,在他的《抱朴子》中说得更加直白:“欲求仙者,要当以忠、孝、和、顺、仁、信为本。”由此可见,“儒家”不但影响了道教,而且,影响的还不是一点半点。

其次,我们再看“墨家”。关于“儒家”影响道教,倒是很好理解,“儒家”所讲的“忠孝仁义”本就是做人的根本,那些“修道成仙”的道教徒自然也是不例外的;可是,“墨家”的主张却不是这些,那么,“墨家”又是如何影响到了道教的呢?

虽然在“墨家”的思想中,没有“忠孝仁义”等字眼,但是却有“兼爱”、“互助”等主张,而“墨家”的这种“兼爱”与“互助”,在道教早期的诞生和发展中,影响还是比较突出的。

《太平经》中认为,太阴、太阳、中和“三气相爱相通,无复有害”,才能令“太平气”产生,从而实现“太平”盛世;另外,又提出人与人之间应当互相帮助,富人应当赈济穷人,如果为富不仁,聚财百万而不肯救穷者,则罪不除也。显然,这与墨家的兼爱互助,是一脉相承的。

非但如此,我们知道道教有《神仙传》一书,而在这本书中,更是直接把“墨家”的创始人——墨子,列为了神仙。

总之,道教在其产生与发展的过程之中,不但源于对“道家”的借鉴,而且,也同时受到了“儒家”和“墨家”的影响。不管“道家”也好,“儒家”、“墨家”也罢,它们都是地地道道的中国学术派别,所以,这也正好证明了道教“土生土长”四个字,您说是吗?

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