红楼梦中很多人名都有其他的意思,尤其是开篇出现的几个人物,名字以谐音来表示寓意。比如甄英莲预示她一生的命运,让人觉得可怜。

类似这样的还有很多,不再一一列举。

其实不仅仅是人名有这样的谐音寓意,就是诗词的名字,有时候也有这样的担当。

在第七十八回贾政和清客聊起鬼话将军林四娘的时候,贾宝玉做了一篇长篇的歌行体诗歌《词》。

其实这里的婳也可以理解为谐音就是“鬼话”连篇而已。

贾宝玉这首让贾政很满意,让清客们高度赞扬的诗,其实就是他在父命难违的情况下,信口吟出的而已。

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贾宝玉是在应付差事

当时晴雯已死,贾宝玉心中悲痛异常,哪里有心情去为林四娘写诗,也就是应付差事。

并且在做这首诗的时候,书中有一段原话,是这么说的。

宝玉虽然不是读书人,但天性聪明,喜好杂书。他认为,古人中也有杜撰的。所以每见一题,不拘难易,他便毫无费力之处,就如世上流嘴滑舌之人,信着灵口俐舌,长篇大论,胡扳乱扯,敷演出一篇话来。

由此可知,作者的意思在于告诉我们,贾宝玉有胡扳乱扯,无中生有的能力。

不管是对的还是错的,真的还是假的,到了贾宝玉手里,都能够毫不费力,说得四座生风。

整出这样一首诗,对于贾宝玉是小菜一碟。

而且在这件事情上,贾宝玉是以“流嘴滑舌”的态度来敷衍。虽然清客们认为这篇歌行做得不错,但是他根本就没有真情投入。

恒王和林四娘的故事包含的价值观和贾宝玉的价值观根本不同

为什么这么来说呢?我们可以想一想,婳词主要是说的恒王和林四娘的故事。在这个故事里,包含着什么样的价值观?

恒王是“好武兼好色”,女孩子的歌舞他已经厌倦,于是“遂教美女习骑射”,他也因此洋洋自得。这些习骑射的美女中,有一个叫林四娘的,武艺超群,众人为将军。

姽婳

当恒王在战场上剿贼的时候,结果不幸被众贼围困,林四娘得到这个消息,聚集众女子,连夜出城,杀到贼营里头,刀枪齐下,杀倒一大片敌兵,但是最终体力不支,丧身于敌刀之下。

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这里的林四娘是一个烈女,身负国难以身殉节。林四娘的故事所表现的价值观和贾宝玉的价值观是根本冲突的。对于林四娘这样的忠贞,贾宝玉是什么态度呢?

贾宝玉曾经明确的反对过“文死谏,武死战”。

“文死谏,武死战”的意思就是文官为了正义不惜生命而劝谏,武官为了战争胜利而不惜生命奋战。贾宝玉对此是明确反对的,但是,在这里却歌颂了林四娘,她是死于战。

在贾宝玉的心里会真的会写诗歌颂她吗?因为价值观根本就不同啊。

而贾宝玉的女儿观,是很明确的“女孩,是水做的骨肉”,是需要怜惜的。

在贾琏和鲍二家的偷情,混战中的平儿受无辜受屈,宝玉把平儿领回自己的住处,尽心为平儿调制胭脂膏子,他认为

“贾琏只知玩乐悦己,并不知作养脂粉”。

这里的“脂粉”是女孩,而“作养”也就是怜香惜玉。为平儿调制胭脂是他认为非常快乐的一件事情。

对于贾琏这样“惟知以玩乐悦己”的男人,他非常反感。在贾宝玉心中恒王对女孩是典型的“唯知以玩乐而悦己”。

而且对于这样的男人,林四娘为其殉身化为鬼,所以曹雪芹以鬼话谐音。

曹雪芹在这里也有讽刺贾政的意思

为什么这么说呢?我们看贾政的文学态度和修养是什么?贾政认为,贾宝玉读书,只是把四书看作是读书,他认为读诗经是掩耳盗铃。

因为在明朝清朝的科举考试,只要把四书讲明背熟,就能够通过科举考试,猎取功名利禄。在他的思想中,读书的目的就是科举。

贾政是一个古板迂腐的人,曹雪芹对他是有很多不敬的地方。

赵姨娘在书里非常不堪,但是贾政与她的亲密程度超过了正室王夫人。在大观园题对额的时候,他提不出一句像回事儿的对额。

贾政周围那几个清客的名字,詹光、单聘仁、卜固修这些名字的谐音也都是暗含贬义。

而林四娘这些女孩为男人殉身的故事,却被贾政视为千古佳谈,也是将他的恶俗趣味和宝玉来相对比。

婳这两个字不常见,曹雪芹费尽心思把这个冷僻词找出来,无非就是告诉读者,贾政所认为的“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”在贾宝玉心中就是一些鬼话而已。