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导语
许多人都应该清楚佛教中有的三藏12部经，什么是三藏呢？
三藏也就是经、律、论。
我们都知道佛教的理论系统是非常大的，但是我们又可以想到三藏的本质和核心又是什么呢？
佛教的84岁老僧人是这样子说的："经律论里所提到的都离不开因果这二字，因此，每个人的福祸得失，也与这两个字有关"。
我们都应该清楚因果伦理并不是佛陀一个人发明的，而是由佛陀来验证和感悟出来的一个宇宙的真理。
而"经"就是佛陀用了许多种方便善巧的方法，更是教化一切众生因缘果报的一个道理。
佛教的论，其实是一些佛教高僧对因果的一个注解；"律"则是让人们要规避一切得报恶果的风险而制定的一种律法。
佛说："万法皆空，因果不空"，其实在这世界上的一切事物的福祸得失，它的根源也就在于因果这两个字。
1、 因果是什么？
因果其实就是我们佛教所说的因缘和果报。
并且因果也是佛教里一切教育的一个基石，一个人种下成佛的因，才能收获成佛的果。
在佛教的《磐涅经》就有说过一句是"善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失"，在这世界上的每个人都不能够脱离因果而存在，但是在佛教中因果却不一定是现世报。
我们应该知道因果它们是同时互相存在的，也有可能是不同的时间相互存在的两种关系，在佛教的阿含经当中就有几则比较经典的譬喻，可以用来说明因果互相存在的道理。
2、 福祸就是因果
佛说：福祸无门，惟人自召，其实这句话所说的福祸，最终也就是因为因果影响的。
我们现在所做的行为和所说的话，跟所拥有的念头，到一定的时机都可能会现前受报。
就好比如在生活中有许多人是儿孙满堂的，而且对长辈是非常孝顺，我们去仔细的观察才够发现他原来是一位非常孝顺真诚的人。
这样的人福气是非常饱满的，而且在他身边的人都会非常的羡慕他。
都说种瓜得瓜，种豆得豆，一个人在生活中种下什么样的，因最终就会收获什么样的果。
在佛教的阿含经里，就有说到"若佛入命，供养自己的父母，就好比如供养一生补处菩萨"。
一个人若是非常孝顺自己的父母，那么他的福气也就会非常的多，因为在佛教中，父母是人世间最大的福田。
3、 因果的果报真实不虚
寺庙的僧人曾经跟我说过"因果不虚，为人自欺"。其实这句话也是释迦牟尼佛在入灭的时候告诫一切众生要以戒为师的。
我们所说的诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教，其实也是说了人的烦恼和习气，也就是作恶的前提。
其实在佛教中，每个人的福报和福气都是有一定的定数的。
若一个人不懂得珍惜福气和培养福气，虽然他的口中念着佛号，但他的心中却对因果有着一定的怀疑，那么他的福报就会被耗尽。
结束语
因此，我们每个人的福祸是与"因果"二字有关的。
若一个人不懂得做善事、种善因，那么这个人就可能会得到因果报应。
84岁老僧人提醒："是福还是祸，尽在此二字"，真正参透的人，很少。
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