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我们自己作为一个佛弟子，因为自己做得不好，家里人说，你学佛都这个样子，你还让我学佛。所以这叫身教大于言教。
很多时候，我们佛弟子自己不争气。佛教佛法本来是非常阳光正面，既不是神神叨叨，也不是神秘主义，它是比科学更科学的科学。所以我们也要有理性的思维，要弘扬佛法，必须确立正确的知见。学佛首先你要是个正常的人，过正常的生活。很多时候，学着学着，家里也不管了，各种关系你又摆不平搞不定，你又没有出家的因缘，他们拽着你也走不了，搅得一家人都烦恼，甚至谤佛教。然后这种业缘相续，下辈子又转成你的父母管你，就不让你学佛，就不让你出家。
作为在家的佛弟子，在家的居士，无论男女，必须要尽一个在家人的职责，就是印祖特别强调的要敦伦尽分。就是要把自己的社会角色，家庭角色做好。
你得谋一份正当的职业，该上班的上班，该上学的上学。把五戒十善持好，上孝养父母，下养妻儿子女，尽职尽份。祖师开示我们说。你不能在家只是一味的学佛，什么都不管，什么都不干，班也不上了，天天跑道场共修，甚至啃老，完全不顾及自己的现实环境和家人的感受，这是不行的。你这样出现的话，人家才觉得说，啊，佛弟子们是这样的。你天天神叨叨的，或者不正常，人家说都神经病学佛去了，谁还来学佛啊。
如果我们通过学佛在性格上慢慢地转变，以前脾气不好，现在也可以控制住了，以前的恶习都在慢慢地给它纠正过来，以前不太懂事儿，现在也知道敦伦尽分，尽好自己的本责，体贴人了……这样时间久了，家人一定会感觉到，他们会说，呀，佛法的力量还真的是大，把这样一个人都够改造好，学佛还不错，那这样你不就有了度他们的机会了嘛，所以关键是你自己要做好。