“善恶有报”是老祖宗给我们留下的珍贵训言。《易经》告诉我们:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”一个人如果能一心向善,必然会拥有源源不断的福报,中国传统文化中提出的“五福”,你完全可以全部拥有,同时,由于自己积累了功德,还会留给后代子孙,使他们都能蒙荫受福,人才辈出。

佛教中也提出了“诸恶莫作,众善奉行”的根本观点,强调因果轮回,真实不虚。不仅会有“现世报”,所积累下来的功德或者罪业还会一直跟随着自己,进入到下一次的轮回之中。那些行善积德之人,其实身上往往会留有各种“痕迹”,通过仔细的观察,我们不难发现他们所拥有的“共同点”。倘若我们能以此为榜样,效仿学习,假以时日,自己也会成为那个拥有福报之人。一起来看看自己身上有没有呢?

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第一、为人谦逊低调

无论我们当下正从事着何种职业,处于什么层次和状态,其实,几乎所有人都是“积极向上”的,我们都对未来充满着美好的期待,希望自己和家人的生活过得越来越幸福,各方面都越来越好。

正如“活到老,学到老”所言,想要在各方面不断的取得进步,就不能够停止学习,也不能停止实践,在这个过程中,我们都必须要保持“谦逊低调”的作风。如古训所言:“满招损,谦受益。”《易经》六十四卦之中,也唯有“谦卦”最为吉祥。一个人只要维持这种状态,他就必然会不断地求取进步,身边的善友,正能量也会聚集得越来越多。这些都是吉祥之兆。

第二、性格温顺柔和

人们经常把“命运”这个词挂在嘴边,尤其是在自己遭遇了“不公平”的待遇,或者遇到了难以逾越的困难和挫折,乃至被“人生无常”所袭,无法接受让自己痛苦不已的既定事实,这时候人们就越来越相信“命运”,畏惧命运了。

佛说一切皆在因果之中,凡事不可能没有因缘而无端的发生,我们虽不能掌控外在的不可控因素,但却可以严格地做好自己。想要“命”好,就从改变自己,形成温顺柔和的性格开始吧。脾气好,性格就好,命运也一定不会差。具有柔和的性格,对人对事的处理上,都会让他人感到十分舒服,这无形中也是在为自己“积德”。

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第三、常有“利他”之心

在佛教的修行中,提出了六波罗蜜,位列第一的就是“布施”。佛教把“贪嗔痴”称为三毒,人们受三毒的侵害,不能把握自心,不能明心见性,于是不断的造业,在业力的作用下陷入轮回,生生不息。所以,修行首要的重点就是去除自己的贪欲,降低自己的欲望,做到知足少欲,而“布施”就是去除贪欲的无上法门。

通过不断的布施,不断的“利他”,也就慢慢的去除了“我执”,而在布施的过程中,我们收获了众多善缘,福报,和无穷无尽的快乐。说的是“利他”,最终又何尝不是“利己”呢?当然,这不是说我们要抱着最终利己的态度去利他,而是要逐步达到《金刚经》中所说的“无相布施”,应无所住,不住于色、声、香、味、触、法等而行布施。

当你的身上也拥有着这些“特殊”的品质时,我们所说的每一句话,付出的每一次行动,乃至每一个“起心动念”,都是“忘我”、“无我”,而“利他”的,这些都是广积阴德的表现,看看你都具备了吗?

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