关于儒家文化演变的一点反思

subtitle 浮生归来超少年08-06 20:05 跟贴 2 条
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在上个世纪初,1915年,曾经有一次新文化运动,当时留学回来的那些最早的改革派砸烂孔家店,那是第一次从学术层面上否定儒家文化。之所以特指儒家文化,因为他们砸烂的是孔家店。而后来十年的动乱和浩劫,其实是源于当时的政府彻底否定了儒家文化。所以,这两次对儒家文化彻底的抛弃和批判证明了一点,就是在今天看来,儒家文化的很多规范以及规章制度已经不够完善了。孔子的文化原本就是中国的管理规章制度,如果把中华民族比作一个大企业,儒家文化在从前就相当于历朝历代帝王都用的最好的企业文化,因为当时不管哪个民族,只要都符合儒家文化,和平共处,就是好的。但是发展到后来发现新儒学,甚至到了程朱理学之后,很多儒家文化的一些智慧都丢失了。

《中庸》是孔子的孙子子思的文章,里面的第一句叫“率性之谓道”,“率性”中的“性”是指本性,而不是习性,能率自己真正的本性,也就符合“道”了。这是多么精髓的思想,但是后来很多演变成的新儒学,到了明代以后,儒家文化的很多思想就变成了一种刻板的、保守的,甚至是僵化的理论,反倒把民族限制住了,甚至是僵化住了,变成了一种民族发展的桎梏。

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