我想以“迷信”形容广东人,不管你们同意不同意

subtitle 吃货美食房08-05 13:44 跟贴 6615 条

小编广东人,不少省外的朋友问过一个问题:“广东是中国第一大经济大省,为什么还那么‘迷信’?”

确实,广东人许许多多的行为看似“封建迷信”十足,每一个地方有不同的风俗习惯,广东果真“迷信”以致无法理喻吗?看完以下三个事实,你心中自有答案。

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每年清明节前后,你一定听过身边的广东同事抱怨:“回家人太多了,塞车塞到怕!”

“那为什么还要回去?”

“清明回去扫墓啊!”

于广东人而言,清明节似乎是较春节重要的节日,在外经商工作的人,清明节首要选择是回家,只为赶上家族(宗族)扫墓。

通常拜祭村中“始祖”,几乎全村男丁参与,富裕有地位者更是踊跃争先。按理说,走在改革开放最前沿的广东,最先接触外来先进思想,而参与扫墓的年轻人,大多受过现代教育,不乏国外留学者,但为什么依然热衷看似“封建迷信”的扫墓?

“参天之木有其根,怀山之水有其源”,清明扫墓最重要是“寻根”,宗族意识浓厚的广东人尤为重视,“全民参与”的广东式扫墓活动,此时得与发小相聚,回忆过往,畅想未来,这也是经商者商业交流合作重要方式,所以,你还觉得广东人“封建迷信”吗?

记得早些年,村中“锣鼓班”成员渐渐年老,经决定挑选一批小学生,请师傅专门教导以承衣钵,当如那批少年现已长大成人,挑起“锣鼓班”大梁……

广东粤西传统民俗众多,喜庆热闹的原因少不了“锣鼓班”,“锣鼓班”除了鼓、锣、寸锣鼓、钹、唢呐等传统乐器演奏,还有舞狮子(早年还有武术表演,8090一代出生的人,似乎没有见过,可惜),大年初一,舞狮队伴随欢快喜气锣鼓声挨家挨户给群众拜年,一片其乐融融景象。

年初三之后,杀鸡宰鸭准备供品迎接菩萨出游(各地具体时间不一),那一天,祠堂前空地摆满的八仙桌上数以百计的白切鸡等供品尤为壮观。整个正月期间,村与村的菩萨也会相互“串村”,各自的舞狮队来一场“狮王争霸”少不了。

很多人抱怨过年越来越没有年味,是不是因为我们对于这些看似“封建迷信”的传统习俗逐渐淡忘?

大学时候,有位广东潮汕舍友,某天一位北方舍友发现其枕头底下有一道“符”,大为吃惊:“什么年代了,还相信这个?”

广东人“迷信”,广东潮汕人更甚,在广大城市随地可见的潮汕美食,只要留心店肆,不难发现店内供奉的神龛,对,他们就是这样,一边“迷信”,一边把生意做好!

接着说潮汕同学枕头底下的“符”。

潮汕人(尤其年轻人)出远门会带上长辈准备的“符”,新地方住下,将“符”放置枕头底下保平安,相当于我们熟悉的远走他乡带上一小包家乡泥土,兑水冲服,避免“水土不服”,与其认为“迷信”,不如理解为是对远方亲人的思念,提醒出门在外事事小心。

而随处可见的潮汕店家热衷的“神明供奉”,何尝不是一种“看不见的约束力”,要求以最好的品质回馈客户。

了解这些事实,你还觉得广东人“迷信”吗?

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