孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”
当人到了三十岁的年纪，就应该成家立业了。而当人到了四十岁的年纪时，应该要摆脱疑惑，从而更好地生活。可当人去到五十岁的时候，一切都要发生“质”的改变了。
可以这么说，三四十岁的这段时间，都是为了五十岁的人生而蓄力。而你五十岁的人生，就是为了六十岁以后的养老生活而做铺垫。
“知天命”的年龄层，其实就是一个“承上启下”的阶段。你想要更好地生活，就必须懂得“天命”和人心。这里的“天命”，就是指人能顺应万物的规律去做事，不偏不倚，不怨不怒。
孔子拿着“中庸”的底牌，方能度过了“知天命”的年龄层；老子拿着“无为”的底牌，方能度过了“知天命”的矛盾阶段；而普通人之你我，则要步步为营，修内心而明事理，攥紧生活的底牌不放，才能更好地过日子。
保持家庭和谐，孕育“福气”
老话说：“家和万事兴。”
一个家庭，当它逐渐变得和谐时，里面的成员也将慢慢变得“和气”。所谓“和气生财。”想要家庭兴旺，生活幸福，就必须保持家庭的“安静”和稳定。
人到五十，最大的底气是什么？便是有一个和谐之家。要知道，当人去到一定年纪时，就该要静心去过日子了。而这里的“静心”过日子，它就离不开“静”的家庭。
想要五十岁以后的生活过得有滋有味，那么，尽力去维护家庭的和睦，则是作为五十岁长辈的责任和义务。你的“和气”，不仅给你带来舒适的生活圈，更能惠及子孙后代，孕育“福气”。
想想看，一个“邋遢”之家怎会有福气呢？如此，“邋遢”之家里面的成员又怎会有“福缘”呢？一切都是环环相扣的。当家庭这张“底牌”失去时，人也就离“身无所依”的状态不远了。
人活于世，其来路和归途，就是“家庭”。一个家，就是一个摇篮。里面的家风如何，不仅决定自己往后余生的生活质量，更决定了每个人的人格修养。
如果想要生活幸福，就必须尽力打造一个和谐之家，少点争吵，多点拥抱。这样，才能长长久久，细水长流。
分清人与狼，分清“人心”和“狼心”
老话说：“一种米养百种人，且种种人不同。”
人到五十这个阶段，早已经历了人生百态，早已见尽了人情冷暖。那么，就必须明白一个道理，那就是“人心”和“狼心”是不一样的，要有所区分。
俗话说：“进山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。”
人的心的本质，其实是“和善”的。可狼的心的本质，却是“凶狠”的。为人处世，与人交往时，就该练就一双慧眼，看清对方是个怎样的人，才去交往。否则，只会害人害己。
以前有个朋友，他聪明了一辈子，却在五十多岁那年入了套，被人欺骗。原因很简单，就是因为别人打着“老同学”的幌子来欺骗他。而他，却认为“情谊”可贵，也就花了钱，赔了本。
人到五十，人与人的交往要有所甄别。面对那些有所预谋的人，那就将他抛弃，不再联系，因为余生很贵。倘若每个人都拉进生命的空间里，只会是苦了自己，便宜了别人。
有些人，只要是爱你的，那你就该去珍惜。有些人，只要是谋划你的，那你就该去狠心别离。这一切，是对你的生活负责。
埋头去挣钱，闷声发大财
很喜欢一句话：“扮猪吃老虎，闷声发大财。”
人到五十最大的特点，那就是慢慢地懂得“低调”。为什么这么说呢？年轻的时候锋芒毕露，惹来的只能是别人的排挤和小人的觊觎。当碰过壁后，人也就慢慢明白，生活的大多事，能低调，就尽量低调。
在单位里，你如今所要做的，并非是和年轻人争强斗胜，而是明白“守成”的可贵，不让自己的成就有所损失，不让自己的位置被人顶替。
这一切的背后，只能是“低调”这个法宝，才能给人带来安稳的生活。人一旦懂得低调，也就会被大多人所无视，难以成为别人的焦点。只有这样，人才能慢慢地发展，默默地挣钱，为自己的养老生活而打好基础。
有些人总是说自己过得不太好，别人针对自己，为什么呢？就是因为倚老卖老的行为过多了，不懂得去做个“平淡”而又“沉默”的人。
人到五十最大的智慧，就是在“静”中明白“低调”的可贵。进而闷声发大财，守住自己大半生打拼的基业，维持平安淡然的日子。
历经多少事，方知“平安”值千金
有诗云：“历经世间多少事，方知平安值千金。”
人这辈子的底气，是“钱”。而比钱更大的底气，却是自己的“健康”。要知道，钱财无论失去了多少，只要健康还在，就一定能赚回来。而自己的健康，只要失去了，就永远也“赚”不回来了。
如果说健康是个“一”，那么其余的一切就是个“零”。倘若没了健康这个“一”，后面所有的一切也就不复存在了。
爱默生曾说：“健康是人生的第一财富。”
人到五十，身体机能和精力已经大不如从前了。那么，就得好好去保重身体，减少不必要的消耗和透支。那些不必要的酒会，就别去了。那些不重要的饭局，就别参与了。
有些烈酒，能不喝就不喝。有些夜，能不熬就不熬。要知道，人的生活习惯，将决定了人的健康程度。为了健康，为了平安，就该好好调整日常的生活，好好珍惜每一天。
余生，无论遇到什么情况，都得攥着这四张底牌过日子。这四种良好的行为习惯，不仅是往后余生幸福生活的钥匙，更是长寿的秘诀。每张牌，都代表了每段精彩的人生。
文/舒山有鹿