《感天动地窦娥冤》的故事想必大家都熟悉，这是元代戏曲家关汉卿的杂剧剧目，入选中国古代十大悲剧之一，剧中女主角窦娥被无赖欺凌，昏官陷害，最终被屈打成招，含冤被杀。法场行刑之前，窦娥含恨喊出三桩誓愿：
若我窦娥委实冤枉，身死之后，我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬；
如今是三伏天道，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首；
从今以后，着这楚州亢旱三年。
翻译过来成白话文便是：我窦娥若是冤枉的，我死之后，我的血半点不会洒在地上，全部溅在挂起的白练上；虽然现在是六月三伏天，我若被冤杀，天将降三尺白雪，遮盖我的尸身；我若被冤杀，从今天开始，楚州大旱三年。
简而言之便是：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。
这三件便是窦娥临死三桩誓愿。
这桩誓愿，从某种意义上来说，前两桩血溅白练，六月飞雪，算是冤屈无处申而许下的自证清白的誓言，而第三桩大旱三年，从某种意义上来说，更像是一种诅咒，诅咒楚州大旱三年。
大旱三年，对古代以农为本的时代而言意味着什么，可想而知，将会是庄稼颗粒无收，饿殍遍野，难民流离失所的悲惨景象。
民众何辜？因窦娥的诅咒就要承受三年的大旱？
对此，有人提出，窦娥的诅咒是不是太狠了？
先看《窦娥冤》大概的故事情节：
感天动地窦娥冤
窦娥本是穷书生窦天章的女儿，三岁丧母，七岁失父，窦天章因上京赶考没有盘缠，便将年仅七岁的女儿窦娥卖给蔡婆婆家做童养媳，自此父女骨肉分离。
窦娥十七岁时嫁与蔡婆婆的儿子为妻，婚后没过两年，丈夫病死，窦娥与婆婆相依为命。
孤女寡母最容易让人欺负，当地无赖张驴儿与其父见窦娥与其婆婆孤女寡母无依无靠，便打起了她们母女的主意，想到“你婆儿媳妇既无丈夫，不若招我父子两个。”
张驴儿父子先是赖在窦娥家，以要勒死蔡婆婆为手段，逼迫蔡婆婆嫁给张驴儿之父张老儿，蔡婆婆胆小怕事，没办法值得依从，之后张驴儿便开始胁迫窦娥委身于他，窦娥有情有义，对亡夫矢志不渝，一心一意，所谓好马不备双鞍，烈女不更二夫，窦娥严词拒绝了张驴儿。
张驴儿哪肯死心，他怀恨在心，打算先除掉蔡婆婆再逼迫窦娥，于是张驴儿便在窦娥给婆婆做的羊肚汤里下毒。蔡婆婆在喝汤之前，腹中难受，便将汤让给张老儿喝了。
俗话说恶有恶报，这是真的，张老儿喝了汤之后便七窍流血中毒身亡，张驴儿下的毒，最终毒死其父，真是应了那句话“恶有恶报，不是不报，时候未到”。
张老儿被其子毒死，张驴儿为了推卸责任，便诬陷是窦娥下的毒，将窦娥告到楚州衙门。楚州知府此时已经被张驴儿花钱买通，便不问青红皂白，对窦娥严刑逼供，窦娥虽受尽毒刑拷打，死去活来，绝不屈服。
知府见窦娥刚烈不肯屈服，便当着窦娥的面毒打其婆婆，窦娥侍母至孝，婆婆如此年纪，如何受得了这般毒刑，窦娥无奈只好含冤招认，并被判斩立决。
法场之上窦娥对婆婆说出原委：
那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。
窦娥被斩前，满腔冤屈无处申，难道就此白白死去？窦娥实在咽不下这口气，便含泪许下三个誓愿，便是文章开头说的：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。
窦娥被杀之后，所许下的三桩誓愿逐一应验，先是血溅白练，接着六月飞雪，这两桩都是立刻应验，在场所有人都可看见。唯有第三桩，貌似诅咒的“大旱三年”，需要三年的时间验证。
作者不会让读者失望，接下来楚州果然三年大旱，群众都相信窦娥是被冤杀的，开始为窦娥抱不平，但是手无长物，对贪官污吏无可奈何，直到在京城做官的窦娥之父窦天章返乡，得窦娥托梦，重审此案，才让窦娥的冤屈大白于天下，涉案人等也得到应有的制裁。
最后再看窦娥诅咒的“楚州三年大旱”。
关于三年大旱这样的情况，在《西游记》中也有相似的情节，就是凤仙郡求雨的情节，凤仙郡守因冒犯了玉帝，玉帝惩罚凤仙郡三年不雨，三年不雨便是大旱，导致凤仙郡难民流离，苦不堪言。最终玉帝承认自己小肚鸡肠，因为一人过错让凤仙郡全郡百姓受苦受难，知错就改，遂令天降甘霖。
楚州大旱三年，境况肯定和凤仙郡一般，甚至出现路有饿死骨，百里无人烟的惨况。
这是窦娥的诅咒，若没有窦娥的诅咒，楚州依然风调雨顺，不会三年大旱，更不会百里无人烟。
那么窦娥这个诅咒是不是太狠了？
窦娥是不幸的，是悲惨的，窦娥的悲剧充分反映了当时的黑暗和妇女的不幸。恶如张驴儿，为了达到霸占妇女的一己私欲，不择手段，是当时横行霸道谋财害命的典型。
窦娥之冤，感动天地，奈何当时无人可与之伸冤，窦娥无奈，只好寄希望于青天。
青天有眼，窦娥的冤屈只有青天知道，所以窦娥的三桩誓愿件件应验。
窦娥的诅咒是狠了点，但是不狠不足以震撼人心，不足以惊醒当时的世人。