导言：新兵在卖力地磨刺刀，将军：不要磨得太锋利，越锋利，你越难存活。
这个画面曾无数次出现在文学作品之中，一个刚入伍的新兵在卖力的磨着刺刀，他岔开自己的双腿，刺刀在磨刀石上不停的磨啊磨，不时还在用手指在刀刃上摩挲一下。将军亦或者是老兵走过来告诉他，不要将刀磨得过于锋利，越锋利，你在战场上存活的时间也就越短。
这话叫谁听了都会为之一震，怎么会这样？小兵自然也是七个不服，要和将军理论一番，将军将他拉到一个树荫下，两人促膝聊了起来。这是一场传承，也是一场交接，将军将无数献血与生命总结出来的经验告诉新兵，让他能够实践应用并且传递下去。
快刀为何不是战场上的首选
快刀与钝刀的区别在哪？快刀在于其牺牲了其韧性与刚性，换来的是刀锋的锐利。在战场拼杀的过程中，快刀在于钝刀碰撞时，快刀的刀刃被卷亦或者被折断，敢问手持一把损坏的钢刀，又怎么能有效的杀伤敌人。
手持锋利的刀，冲入战场，在不规则的冲杀中，各种兵器不断的碰撞。人想要存活，首要的情况就是刀要够硬，刀若被损坏，那么人必然也存活不下来。
除此之外，锋利的刺刀刺到骨骼等位置容易陷入到一个较深的位置，那么你将面临比别人更长的拔刀时间，在战场上，比别人慢这一点已经足够死上几次的了。
刀如人，人如刀，刀锋则断，人锋则患
在战场上，锋利的刀不能存活，那么在生活中，锋芒毕露的年轻人，同样面临相同的危机。都说年轻气盛，锋芒毕露的年轻人初入社会，不懂得审时度势，也不懂得什么是隐忍，厚积薄发。
信服“生死看淡，不服就干”的原则，可生活中的事情哪一件又是靠着“快刀斩乱麻”能够解决的呢?在这种情况下，无疑会被社会上的“老狐狸”们反手就是一个擒拿，从而被教做人。
更有甚者，由于自己的不知收敛，不单单没有靠着“快意恩仇”解决问题，反而一不小心动了别人的蛋糕，引得最后被群起而攻之，在团队中处处受制，自己虽占尽理由，却落了个人人喊打的下场。又能怎么办呢？年轻人只能在笔记本上悄悄记下这一笔，在深夜舔舐伤口之后，再次投入到第二天的生活中。刀锋则断，人锋则患，人的成长在于懂得以柔克刚，像一把尖刀一样解决问题，反而不会起到立竿见影的效果。
古人讲究的是以柔克刚，老子曾在《道德经》中写道：
“交易之道，刚者易折。惟有至阴至柔，方可纵横天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水。”
这句话相信大家都能看得懂，人生在世讲求以柔克刚，柔软的舌头永远比牙齿呆的时间更长，也更能解决问题。张作霖曾这样教育张学良说“江湖不是打打杀杀，江湖那是人情世故”，是啊，人生在世，很多的时间都羁绊在人情世故当中，靠着快意恩仇解决的事情，实在是少之又少了，事情往往看似简单，但是解决起来又是那么的千丝万缕。
俯下身子，韬光养晦，不飞则已，一飞冲天
人和刀一样，一把锋芒毕露的刺刀无法在战场生存下去，但是钝的如烧火棍一样的刺刀也肯定不能满足战争的需要。人也要学会适可而止，适当的展现自己的价值，而又不锋芒毕露，收敛锋芒，俯下身子韬光养晦，自己能得到最大限度的保护，也能得到最大限度的发展，生存才是最重要的事情。
对于初入社会的年轻人尤其重要，在生活中，不管多么看不惯眼前的环境，如果没有足够的力量来改善它，那么就维持这种平衡，在羽翼未丰之时韬光养晦，慢慢磨练自己的技艺，终有一日能够一飞冲天，一鸣惊人。
后记
老子说“刚者易折，唯有阴柔，方可纵横天下”，人如刀，刀如人，藏起锋芒，躬下身子，提升自己的技艺才是最重要的。如果锱铢必较，宁折不弯，这样的人生必定四处碰壁，到时候不要埋怨上天的不公，怪就怪自己将刀磨得太锋利。