又土又污的云南山歌火到国外,外国网友:我要在葬礼上播

subtitle 兰花的香气08-03 07:06 跟贴 1 条

文|文艺女优

没有一首小黄歌,干得过云南山歌

最近又做直播又发新歌的周杰伦,大概不会想到,自己在人气最旺的那几年里,曾被一种不入流的土味歌曲打败过。

2003年,周杰伦发布新专辑《叶惠美》,年销量超过300万,在当年流行歌曲专辑销量中排第一;但同年,横空出世的云南山歌专辑《花心婆娘爱帅哥》,销量高达860万,吊打《叶惠美》。

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吊打《叶惠美》的专辑,有一张极具狗血意味的封面

流行教父张亚东说,当语言消亡的时候,音乐才真正开始。但云南山歌,一拳将张亚东击倒在地。

这些山歌的曲调,单调且重复,音色就跟你家楼下超市卖的儿童电子琴差不多。但它们的歌词,却是所有接受过九年制义务教育人们的魔怔——据说,不少懵懂骚年的性启蒙教育,就是通过这些露骨的歌词,完成的。



云南山歌代表作之一——《一炮打你到天亮》

人的七情六欲中,情欲可能是最凶猛的。而云南山歌唱的,大多和情欲有关:偷情、被绿,乃至一夫两妻这么野的内容,随处可见。



可能代表着全世界直男梦想的歌曲——《两个婆娘一个郎》

而“怼“,则是山歌歌词的主要表现形式。

《两个婆娘一个郎》里,男主不断吹嘘自己的床技,但又对两个婆娘嫌弃有加。他说胖婆娘“屁股抵得大酒缸”;又说瘦婆娘“这个婆娘生得瘦,只有皮来包骨头,要是真的嫁给我,只得夜夜找罪受”。

如此一来,两个婆娘怒了,立马回怼:“大口马牙莫猖狂,胖的瘦的一起上,叫你小哥倒爬墙!”

荤腥的歌词,大胆前卫的绿幕抠像,始终不停歇的摇摆舞姿……可以说,云南山歌的MV以一己之力,打造了这个时代的农业disco, 乡村重金属。

如果说,爵士乐恰如其分地展示了美国“爵士时代”的奢靡和浮华,那么我们的云南山歌,则完美地呈现出了它的反面——劳动人民的野性和活泼。

如果你觉得以上这些歌太俗太low,那么一定要听一听灵魂之歌《妖里妖气像女人》,领略一下千禧年平权斗士的风采。

值得一提的是,出演这部MV的两位演员,是云南山歌教的两大教主——李林峰和雷敏敏。

老戏骨李林峰老师,就是MV中那个对gay有着生理反感的西装直男,可谓山歌教中的反面题材特型演员,在无数婚姻中扮演风流的出轨者。近年来,李老师的新专辑,还是继续走这条经典路线。

对了,李老师还演绎过一首非常出圈的山歌——《老司机带带我》。这首歌,曾开创过互联网“老司机文化”。

而雷敏敏教主,更是大有来头。

身为山歌教里的小鲜肉、颜值担当及中老年妇女偶像,雷教主的戏路可宽了。进可演渣男,退可演憨包的他,穿上透视装,演起“在泰国,一夜好几万泰铢”的gay来,也一样活灵活现,入木三分,山歌教“台柱子”名至实归。

从坟头蹦迪到云南山歌,情欲是第一生产力

云南山歌能打败周杰伦,其实也不奇怪。在天地广阔的下沉市场,在被隐没的乡镇和农村,喜欢这种又土又污歌曲的,大有人在。

恰如雷敏敏在一次采访中所言:

有人说我们太粗俗,我承认。但我更在意山歌给当地农民带去了多少欢乐。我看到,马路边,大妈在精挑细选云南山歌碟片;大爷买完菜后,带上这么一张碟回去,这是他一天的精神加油站。于是我明白了,山歌的评价标准在农民,而不是城里网友的冷嘲热讽。

和天天唱着你情我爱的流行歌曲比,讲述家长里短,老公偷腥,婆媳矛盾的云南山歌,就是活脱脱的农村浮世绘。它们虽然腥臊,但真实无比,本来就拥有深厚的群众基础。

不仅是山歌,在中国,东北二人转、乃至黄梅戏等民间艺术,都有大量篇幅,讲述情欲故事。甚至有些荒诞色彩的“坟头蹦迪”,也和下沉市场对“三俗”的天然热爱有关。

在一些农村地区,葬礼上来多少客人,是主人家的面子;而当流量被纳入KPI考核时,一些经济宽裕的家庭就会请戏台班子过来表演。这其中,色情内容的表演最吸引人,久而久之, 家人索性直接把脱衣舞娘安排上了——果然,性是第一生产力啊!



而在云南,人们对“山歌”的喜好,又和历史传承有关。

云南人民能歌善舞,早在90年代末,在云南不少城市的广场上,都会有山歌爱好者聚在一起对歌,你一句我一句,好不热闹。说对歌,其实不如说“怼歌”,因为这其实是一场battle,大家现编歌词怼对方,歌词大都很咸湿。

而最初的云南山歌“厂牌”,就是在这样的广场上应运而生的——嗅到商机的唱片公司,整天潜伏在人群中,寻找“潜力股”。

一旦被相中,这些野生歌手就会去拍MV, 随后,洋溢着浓浓乡土气息的碟片,就会成堆成堆出现在嘈杂的马路牙子旁。在那里,卷起裤腿的小贩坐在三轮车上,而《儿子不孝遭报应》、《姐妹两个换男人》这样的山歌DVD, 静静安放在后面的箱子里,等着被挑选。

这些DVD的价格一般都很便宜,主要是走量。而农村庞大的人口基数,让云南山歌得以“农村包围城市”,获得了商业上的成功。

为了进一步挖掘“山歌”市场,后来还出现了“山歌剧”,可以理解为低配版的《乡村爱情故事》,比较火的有《城中村的风流事》、《乡巴佬进城》等。

值得一提的是,虽然云南山歌MV咸湿鬼畜到辣眼睛,但三观还挺正,因此人们也更乐于传播。

比如《两个婆娘一个郎》,讲述了男主角内心从对“一夫多妻”幻想的波澜壮阔,到最后梦想破灭的故事,奉劝男人还是老老实实守着一个老婆。



《老司机带带我》里面,两位穿着清凉的妹子像鳗鱼一般扭动着腰肢,做出各种风骚动作,希望能免费搭车,甚至提出“肉偿”,但都被正派的老司机正义凛然地拒绝了。最后,还是听妹子们说是要去城里参加山歌比赛,老司机才允许她们上车。

《天天嫖娼脸皮厚》更是个标题党,其实,它是一部普法MV, 不但把把嫖娼的危害说得清清楚楚:



某种程度上,它还为法律意识淡薄的男性敲响了警钟,估计挽救过不少家庭的婚姻。


外国网友:请在我的葬礼上,放这首歌!

山歌教的威名,已经远扬到了海外。本着分享人类文明佳肴的国际主义精神,油管上的活雷锋字幕组们,早就把云南山歌的经典歌词,翻成了地道的English。

其中,《两个婆娘一个郎》在油管上的播放量已经超过了500万。老外们听了神曲之后,纷纷泪流满面,觉得自己总算是没有白来人世走一遭。

听了棺材板都盖不住,要的可是这个效果?

不得不说,你家猫的品位比你好

建议作为手机铃声,亲,你的手机慢慢就会习惯了~

其实在欧美文化中,也有不少“民俗”歌曲,不过这些歌曲不是太隐晦,就是太直白。比如以下这首著名的民歌,讲三个女人和一个男人在灌木丛中抓鸟,但通篇用的都是比喻手法,意境是美,就是没内味。

相比之下,云南山歌就生猛多了,绝不遮遮掩掩,听得更过瘾:

此外,在欧美文化中,也有“斗歌”的传统,和云南山歌里的“互怼”还挺像,说白了,就是踩着节奏骂人。痞子阿姆的电影《八英里》中,就有一幕“斗歌”的高潮。不过我相信,吃瓜群众更想看的,不是rap,而是骂人和撕逼……

不过,随着互联网的普及,农民有了更多消遣的方式,山歌的黄金年代,正在渐行渐远。

今天的山歌教教主们,纷纷挥别了“低俗”的过去,开始以“正能量”的形象示人——拍出拒绝嫖娼普法MV的山歌王子毛家超,如今真的成了拒绝黄赌毒形象大使;山歌教台柱子雷敏敏,成了一名动漫歌手,而他的快手账号上,发的也都是一些特别正经的情歌。

过去的毛家超和现在的毛家超

不过,同样在快手等平台上,山歌新势力正在袭来。除了原创,他们似乎更喜欢翻唱经典老歌,当然,为了迎合当下的观众,他们也做了很多改编。比如,随着女权的崛起,“一个婆娘两个郎”组合,似乎能带来更高的点击率。

毕竟,这是个流量为王的年代啊!

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