王守仁,明代哲学家,亦称王阳明,因其曾在会稽山阳明洞修行,学者多称其为阳明先生。他的思想千古流传,开创出了堪称中华文明史上的一朵奇葩的心学,近代的孙中山、曾国藩、章太炎等人亦从其中获益匪浅。

王阳明的一生是跌宕起伏、风起云涌的一生,也是成就辉煌、思想熠熠的一生。他遍求百家,精通儒释道,倾尽一生领悟致良知的人生智慧,历经了人生磨难,锤炼出了坚韧思想人格。他曾说,人生最难的修行,就是修心。

人生何其复杂而曲折,修复自己的心,不是一朝一夕就能完成的,必定要历经一个漫长的自我审视与自我磨练,任何人都不例外。

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一、修心,一定要思想干净独立。

修心,是自己的事,应当是一辈子的思想修行与道德追求。修炼自己的心,容不得半点沙子。失之毫厘,差之千里。

这里所说的思想独立,一是要静下心来,定时定期地自我审视和自我反省,这一阶段的思想感悟也需要回望和总结。无论是小过失还是大失误,发生过了首先要敞开心去面对,心里自然会产生回应,也会时刻提醒你接下来的行走之路。二是说修心必须排除杂念,那些邪恶的思想和不善的执念要努力清除。私欲,会让自己的心被欲望主导,会给自己的心蒙上灰尘,会让自己的心得不到片刻安宁,更多的恶念恶行也会由此产生。三是要守住初心,尽量不要受外界和他人影响。他人言之有理的指正和指导是可以虚心接受的,但是在这中间也要学会明辨什么话可以吸收,什么话要坚决摒弃,不要轻易被旁人的观点影响,而动摇自己的决定或原则。

二、修心,一定要高度自律

高度自律,一是说做一件事要全神贯注。当代的我们,实在是过于浮躁和过于焦虑,懒惰和放弃就像是一个猛兽潜伏在人的内心,以致于追梦路上的我们总是会头脑昏昏,三心二意。究根到底,将整个身心倾注于一件事,还是“心”的难题。安静的心,最难修炼,可只有修炼得好才能抵御外界的干扰;只有将自己的全副精力专注集中于对身心有价值的事,才能知行合一。二是说对于目标要全力以赴,追梦就是要追到极致,追到胜利的彼岸。修心也是如此,是一辈子的事,很多人修行一辈子,还觉得自己的努力不够淋漓尽致。定下一个目标,随之要在潜意识里施加一份压力,用压力去激发潜力。

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三、修心,一定要有正确的荣辱观和得失观

王阳明说:“破山中贼易,破心中贼难。”人的心是容易寂寞的,是容易动摇起伏的。在今天这个物质时代,信息爆炸,流行着各种生活方式,人们很容易受物欲蒙蔽心灵,短期或长期中丧失了正确的荣辱观,不能遵从良知和本心;人们也很容易看向他人的所得所获,或是盲目地开始患得患失,不曾明白人生从来都是有得也有失。错误的荣辱观和得失观就像糟糕的垃圾,是需要清理倒掉的。你的思想观念和所追所求投射着你的内心,同时,你心里有什么,眼里就会呈现什么。所以说修心是人生最难的修行,功夫修炼到一定境界,或许面临外界纷杂的人情世故和繁乱的无用信息时,才能做到保持心中的宁静吧。

王阳明自身很好的坚持了这一点,并一生修行。心如明镜,方能应变无穷。纵使他也历经了职位迁降,命途是有不济,但他从没有在心里想过要屈服于强权贵族之下,从来不会接受旁人给的嗟来之食,他始终守住自己的心始终肯定自我,沉稳且从容。圣人的心就像明镜,清清明明,任何事物来了都可以照见,等它们去了也不留下任何痕迹。当他的心和良知修炼到一定境界,呈现出来的本心会让整个人得以升华,从而更有自信也更有信心去追求自己的所想的和所要的。清除心中的杂草,克服自己的本能,才算是没有辜负这一路的修行。

愿当代的我们不要急躁,不要菲薄,一岁一年,一天一天地去修炼自己的心,心发出圣洁的光,必定能迎来闪光人生,必定能换来“蝴蝶花开,清风自来”的春和景明之景。