第二次世界大战期间，日本军队最大的特点就是暴虐与残忍，这和日本当时过于极端的国情、军情有关，日本当时异化了“武士道精神”，普通的日本人成长在那样的环境下，完全异化成了禽兽，以至于在战争中暴行累累。
但是，二战时期的日军在中国战场上也有个相当奇特的地方：出现了大批革命战士。
这无疑是十分诡异的情况，首先日军思想之极端，这不必多说，你让他们完全转变思想，为之前的敌人服务，这相当困难，20世纪可不是封建时代，封建时代思想是忠君报主，20世纪，民族国家早已成型，完全为异族服务，这心理负担实在是过大。
日军可以说是二战时期最残忍暴戾的军队了
其次，中日两国国力对比完全不在一个档次，在抗战的时候，中国的情况是相当危险的，在1943年之前，日军内部的悲观情绪不应该是糟糕的，即使是从最简单的待遇上来说，日本军队吃的也比中国人好的多，而且，日军服务的还是共产党的队伍，他们生活条件更加艰苦。
即使是在封建时代，你换个主子，一般情况也是要人家给好待遇的吧，明朝就养了一堆蒙古士兵（鞑官），这些人打仗是厉害，但粮饷也高得多，八路军方面，虽然确实竭尽所能给日本投诚官兵一些高的待遇，但毕竟条件有限，很难做到和日军相同。
那日本军队为何投诚？
日本八路
答案有两个，一是脑子清醒了；二是为了理想。
侵华战争的本质是什么？这其实不难理解：日本国内矛盾相当尖锐，财阀军阀骄奢淫逸，普通人过得则是不如猪狗（当然，相对于中国底层的悲惨境遇，还是好一些），饥寒交迫，卖儿卖女，甚至有些女人被迫去南洋卖淫。
怎么办呢？内部改革是不可能，既得利益者不可能让步；搞产业升级把财富变多呢？短时间也不现实；所以嘛，祸水外引，用极端民族主义（日本人是优越民族，东亚其它民族是劣等民族）和极端宗教主义（极端化神道教，宣扬虚化的天皇崇拜）麻醉国民，让他们把斗争矛头指向外部。
电影《紫日》中就展现了军国主义分子的疯狂
于是，日军变得极端化，但是，大家知道，天生就反人类性格的人毕竟是少数，日军几百万人，虽然在极端化的训练下异化成野兽，但过多的反人类暴行确实也令很多日本官兵为之震惊，这些人出征前，很多人也都只是普通的工人、农民或者小商贩，兽化的生活过久了，有些人也会做噩梦的。
山崎宏，日本军医，二战时期受不了日军的残忍暴戾而逃脱，后在济南定居，以替中国人义诊而赎罪
日本人本来想的是，通过掠夺中国的资源，补日本国内的亏空，但是，由于中国的抵抗出乎意料，日本损失过大；而游击队的骚扰又大大降低了日本人的战争收益。所以，日本普通人根本不会因为战争而提高生活水平，反而更加困苦。实际即使日本人打赢了，也不能解决日本国内的根本问题，矛盾迟早还会爆发，但中国人的抵抗使得这个速度大大加快。
一开始在极端思想的麻醉下，日本人可能还有些鸡血，但是时间久了，那也会困惑：在中国这么艰难真的值得吗？
尤其是，当日军士兵自己在中国战场吃苦，发现国内的家人却更贫困，自己的妻子、妹妹要去卖身；自己战死的弟弟，抚恤金还要被军政府强征。他们一点都不困惑，这也不可能。
日本八路合影
而共产党这边，大家不要忘了，物质条件确实不好，但是软实力方面，也就是精神力量，那在全世界都是一流的，他们通过各种方式教育，感化日军，自然能让日军清醒过来：自己根本不是为了自己，也不是为了日本民族而战；而是日本的反动军阀财阀，以日本全国国民为炮灰，在玩火。
也就是说：自己为中国人战斗，不是背叛了自己的民族；反而是真正为了自己的民族而战斗。
日本军国主义宣扬的理想是虚幻的、骗人的；但我党宣扬的共产主义理想，虽然远，但却是实打实的，而且我党内部的组织结构，远比日军科学，人类天生喜欢在群体内部寻求认同感，在我党的队伍里面，他们也很有认同感。
小林宽澄，1919年9月2日-2019年1月16日，曾参加侵华战争，被俘后觉醒成长为反战同盟的八路军战士，2015年9月2日，小林宽澄荣获中国人民抗日战争胜利70周年纪念章。 9月3日，作为日本抗战老兵代表，在北京参加中国抗战胜利70周年阅兵式。2016年3月26日，小林宽澄先生在韶山毛主席铜像前热泪盈眶，敬上一个军礼。 2019年1月16日晚9时19分，小林宽澄在日本去世，享年99岁。
所以，很多日本士兵都表示，能参加日本八路，是自己“一生的光荣”。
而我们怎么评价他们呢？无论从哪个角度来说，这些人都是光荣的，从热爱国家的角度来说，这些人毅然与本国的反动政府决裂，努力唤醒本国国民；从人类大义角度来说，这些人抛弃不义战争，站在正义的一方；从政治立场上来说，这些人，也是我们的同志；即使是从军人的武德上来说，他们也是堂堂正正，光明正大（有些日本八路甚至壮烈牺牲，至死不渝），而绝非狭义上的叛徒。
作者：云帆