大家对启功的书法并不陌生，他的书法结字瘦长有着浓郁的书卷气。其实，真正代表启功书法水平的是他随手书写的信札，很多人看过启功的书信之后大呼难以企及。
俗话说尺牍之间方见真功夫，因为这些随手书写的信中并没有通过布局，其中的笔画起伏随着书写人的心境而有所波动，真正做到了人书合一的境界。
其实启功的书法，很难看到长篇大论，而这些信件字数之多，实属罕见，让我们也感受了启功的另一番书法面貌。因为在写信的时候，不会顾及笔法和章法，都是自然的流露，所以古人说尺牍之间方见真功夫这句至理名言。
从启功的这些信件中可以看出，他的书法有前所未有的流畅感，在气功那传世书法中多以行书和楷书居多，而书信却有行草之气。
为什么说这些信札能够见启功的真功夫呢，因为在写书法的时候难免要布局一番，比如字距行距，还要考虑其中的笔法，这往往束缚了一个书法家的发挥。其实从古至今一些传世书法都不是刻意安排，比如王羲之、颜真卿、文征明这些书法家，他们的书法大多是记事或者是抒情，没有一幅是为了书写而书写，所以这样的书法也代表他们真实的水平。
如果你也学习过书法或许会有这样的体会，在宣纸上要折叠数遍，有时候还要根据字数的多少留白大小再下笔，写的时候又担心或大或小影响整体效果，在一定程度上束缚了我们的发挥。
有些人在写书法的时候往往认为不如在废报纸上或者随意书写的好，究其原因就是对自己的要求太高，没有发挥出来真实的水平。如果写书法的时候，我们能够像写信那样挥洒自如，书法会提升一个境界。
这幅信札字数之多已经超越了启功以往那些书法作品，字里行间让我们感受到了这种流畅之感。启功的书法有些尺寸很大但是字数很少，而这些不起眼的信札，字数之多是其他作品不能比拟的。
如果说什么样的说法能够代表启功最高水平，那么信札才是气功书法真正的实力体现。每一封信扎从头至尾一气呵成，墨色上有着浓淡变化，在笔画的表现上也不同于以往的书法作品，浓墨粗壮淡墨纤细，却又给人一种张力，无拘无束的书法跃然纸上。
启功自己也曾说过自从出名之后，也难免有些应付之作，但是这些书信却是应付不来的。这些书信体现了启功几十年的书法功底和情感的流露，任何一幅书法赋予了情感之后都是一幅感人的说书法。
比如王羲之的《兰亭序》、苏轼的《寒食帖》和颜真卿的《祭侄文稿》，都不是为了书写而书写。这些书法之所以能够成为传世书法，不仅仅是因为书法技艺精湛，更多的是因为饱含着书法家的情感，书法之中的笔法变化随着心情的变化而有所起伏，赋予了书法的艺术美感，也传递出自己的真实情感，这样的书法才是一幅好书法。