01
朱之文目前的处境，真的太令人愤怒了。
本来不想写这篇文章。 但我觉得， 如果明知他的困境，却不发声，恐怕会让类似的事情更加肆虐。
大家应该都知道 朱之文，绰号“大衣哥”。
他出身于底层农村。通过星光大道，他成了草根明星。
这本是好事。 但坏就坏，他住在村里。
有人说： 中国农村有什么让你感到恐怖？你以为会是鬼怪。没想到是“人性”。
何不食肉糜的人可能会说：你也说得太可怕了。
但如果你也在底层呆过，你就知道，这绝非夸张之辞。而是如实陈述。
前几天大衣哥上了热搜。
因为他们家的大门，再次被人踹掉了。 和以往一样，朱之文的家门口，等着几十个要利用他赚钱的人。
这些人，多是他的同村人。
当朱之文出名后，村里人发现，录朱之文的视频有流量，能赚钱。
于是，人人都端着一部手机，跟在他身后，围在他家门口，毫无顾忌地拍他。
就这样， 朱之文的一年365天，都在这些人的“视奸”中过日子。
有时候他关了门，大家合不了影，录不了视频，那就惹了众怒。
这些人就会踹门。
以上就是那个上了热搜的视频。
大家看看。
看了之后，你就会明白， 在真正的底层乡村，没脸没皮的村民，到底有多可恨，又有多可怕。
02
在视频一开始，一个戴墨镜的男人，和一个穿西装的男人，在互相怂恿着，去踹掉朱之文家的大门。
墨镜男说：“你跺不？你敢跺不？”
西装男说：“我跺三脚，你跺两脚。”
然后就谈妥了。
墨镜男丝毫没有犹豫，走上前去踹门。
他叫着“一二三开始”， 狠狠一脚，将大衣哥家破旧的木门一脚踹翻。
门被踹烂后，其他人仍在录视频。没有制止。
此时有人从家里出来，抓住那个也要踹门的西装男，把他推了出去。
我们几乎能预料得到，人群之中，没有任何人会为朱之文喊冤。
相反，他们可能会说，朱之文开不起玩笑（一个访谈中他的邻居就这样说过），朱之文小肚鸡肠......
而那个踹翻了大门的墨镜男，此时洋洋得意。
他横着步子，挺着胸，昂着头，挥着手，像个志得意满的“英雄”一样得瑟。
他说：“我该跺就跺，他不管我，没事......”
看这底层流氓相！
看看这以伤害为乐的地痞无赖样！
愤怒吗？
当然。
但作为一个从底层出来的人，我告诉你，这就是常态。这种人，每个村庄都有一堆。
你讲不清道理。
因为他们凭本能生活。
认丛林法则。
相信拳头就是一切。
朱之文也明白这一点，他被逼得没办法，竟然一转身，从家里出来，抱歉地笑着。
这卑怯的笑容，真的令人难受得要命。
倒好像是他做错了事！！！
最后倒由他来负责！！！
朱之文强颜欢笑，和“乡亲们”合影。
合完影，他的笑立即落下来。
换成一脸苦相。
满脸辛酸无奈，全在那愁容之中。
我相信，这件事，不是第一次，也不会是最后一次。
倘若大衣哥继续住在村里，今天踹的，是你家的门。或许明天踹的，就是你家的人。
03
朱之文这些年，真的太不容易了。
是，他好像是成功了。
有了点小名。
赚了些小钱。
但在同村人眼中，他的名与利，也意味着可以被利用。
他们以同村之名，施侵占之实。
以“自己人”为借口，对他进行百般干扰、利用、掠夺。
朱之文出道后，用自己赚来的一点钱，给村里修了路。
但村里人不以为然。
认为这条路修得太短了，太小了，不够派头。
他们说， 朱之文必须给他们一人10000元，一人买一辆小汽车，才可以。
否则“俺就不会说他个好”。
没多久，这个路碑，就被村里人撬翻了。
再接着，他成了全村人的人形提款机。
有人一开口就是70万。
有人要娶媳妇，对他说： “你给我几万块娶媳妇！”
有人伸出两个手指，说要借钱。朱之文问，你借钱干吗？对方说，你别问干嘛，借就完了。借多少呢？20万。
有人几次三番地借借借。一开始，朱之文都满足了。
升米养恩，斗米养仇。
给得多了，大衣哥竟成了这家人的仇人。
因为，借了第一次、第二次、第三次、第四次、第五次后，第六次来借时，大衣哥说：“你借了20多万都没还，这次我不借了。”他们马上翻了脸。
从此到处说朱之文的坏话。
还有人举家都怼在大衣哥家门口，扒着门，往门缝里瞅，据说也是为了借钱。
最终，欠条堆了朱之文家一抽屉。
从来没有人还过。
一过年，他们家又被人围满。
村民们美其名曰来“拜年”。
实际上，就是来讨朱之文的红包。
他开始只给孩子们发。
但贪婪的、不知足的、胃口渐渐吊大的大人，也明着向朱之文讨。
没办法，朱之文给每个村民，都发了过年红包。
这一发，就发了几万元。
给了红包以后，村民依然没说他半个好。
甚至在微博上，公然说：“大衣哥给的红包，但是一个人才200块，太小气了”。
怎么的！
你大方，你怎么不给呢？
大衣哥是银行？该你的？他是你爹，还是你妈？活着养着你？
有脸你别要啊！
不求你敬畏，只求你有廉耻心。
不求你感恩，只求你做个人！
因为借钱、要钱要得差不多了，村里人又打起了另一种主意。
他们发现，有一个名人在村里，就是一种现成的谋利方式。
他们拍朱之文的照片，拍他的视频，把镜头天天对准他家，录他们家的直播。
因为有流量，他们确实也赚钱了。
这个方法一传十，十传百，整个村子都“看上”了朱之文。
活也不干了。
事也不做了。
人人买一台智能机，注册一个号，天天拍他。
他们的世界里，丝毫没有尊重二字。
更不懂得界限为何物。
只要有钱，管你什么大衣哥大衣嫂，亲爹亲娘都拍上网。
自此，朱之文再无宁日。
他承受了百般骚扰。
从早到晚，他都在村里人的镜头下度日。
妻子、儿子、女儿，也没有逃过这种骚扰，个个无法安生。
他的儿子辍了学，女儿发胖，呆在家，啥也做不了。
有人拍他女儿吃饭的视频，发上网，说：大衣哥女儿在吃饭，大家看看漂不漂亮......
隐私？不可能的。
私生活？不存在的。
九年了。
九年里，这些人没有一天不来。
日子还在继续。
事态还在恶化。
天一亮，村民就开始“上班”——到大衣哥家门口砸门。
等门一开，几十支手机就怼着他拍。
不配合，家里就遭了殃。
要么门被踹。
要么玻璃被砸。
要么就隔着门大骂：“你唱个歌有什么了不起的？！”
喝醉了，梆梆梆敲他家门。
闲得没事，砸他家门。
还有人翻他家的墙头，闯到家里，去拍他。
还有些人，往朱之文家里丟轮胎。
朱之文无奈，在门上写上大字：
私人住宅，严禁闯入，攀爬危险，后果自负。
但依然阻挡不了大家的骚扰。
看到这里，可能大家会说：离开呀，可以搬走呀！
但传言称，这很难。
就这样，朱之文成了村里人眼中最大的肥肉。
谁都能上来啃两口。
发展到现在，他们甚至开始了“侵犯大衣哥比赛”。你跺两脚，我跺三脚，谁跺多了谁赢。
将他人的痛苦当成游戏。
将快乐和成就感，建立在别人的恐惧、焦虑、不安之上。
有廉耻么？有反省么？
不可能的。
成年人的反思，只会在惩戒时发生。
这就是人性。
这就是底层环境中的真实写照。
04
是的，这些村民当然违法。
私闯民宅。
损人财物。
枉顾隐私权、肖像权......
都有违法律法规。
而这一事件，经网络曝光，也得到了警方回应。
但问题是，在中国农村，执法难上加难。
你能天天跟村里人打官司么？
能天天报警抓人么？
你能与全村人为敌？
他们明里干不过你，背地里呢？
一个70年代的朋友曾说过，他8岁时，茅草铺的屋顶被人用竹竿掀开。
因为“你们房子风水太好，几个孩子都有出息，他看着不舒服。”
后来他母亲因病逝世。
兄弟几个非常悲痛，也非常努力。
两年以后，他大哥考上大学，自己成绩优异，二哥正参加高考，因为太优秀，又招人嫉恨了。
村里人认为，那是他妈妈的祖坟好，竟强行将坟迁走了。而他们起诉，没半点用。
在底层丛林里，我们慷慨激昂的“有没有人权？”“有没有王法？”都显得那么无力！
因为缺乏警力，信息不透明，交通不便，太多问题都堆在那里，必须利用人情、宗族、关系，甚至暴力来解决。
而大衣哥选择的，是人情。
上了热搜以后，朱之文回应： “咱不能跟不懂事的人一般见识，但心里也有委屈。”
并且说，又买了零件把门装上。
真是令人又无奈，又无力。
有个记者曾采访大衣哥：“为什么不离开？”
他说：“故土难离。”
说这话的时候，门外有村民正狠狠砸门，并胡乱骂着什么。
他苦笑：“天天都这样。”
朱之文其实做了很多——
给村里捐资，做健身设备。
他修路建桥。
他捐款给灾区。
疫情来了，他捐款10万。
村里人有什么事，他能借钱就借钱。
但这种付出，这种对人情的建设，并没有换来应有的理解，和应有的尊重。
因为底层社会，是人情社会。
也是丛林社会。
而这样的社会里，大衣哥这样的人，善良没有牙齿，付出没有界限，处境就会非常被动，非常尴尬。
解决这一困境，要么是敢得罪这些人。
要么是敢离开这些人。
别无他法。
“敢得罪”，就是不再给予，不再包容。
这种“不”，就是一种禁令，一种惩戒，必然令这种平庸之恶到此为止。
而“敢离开”，就是老子不和你们玩了。
去大城市，去尊重规则、尊重界限的地方，让所有这些跳蚤般的烦恼，都成为过眼云烟。
我们无法选择来处，但我们可以选择生活。
我们无法选择出身，却可以创造自己的身份。
而做到这一点，你得首先知道：
村民们不是自己人。
他们的行为也不是崇拜。是侵犯。
你可以不包容。
也应该不包容。
记得韩国电影《等着你》的末尾，有一句台词：
恶能胜利的唯一原因，就是善良的人们无所作为。
与君共勉。
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作者：周冲，2015年离开体制，放弃公职，从事自由写作。出版《我更喜欢努力的自己》等多部畅销书。本文经授权转自微信公众号“周冲的影像声色”（zhouchong2017），这是一个文艺而理性的公众号，以文艺的笔调，以理性的思维，剖析人间事与人间情
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