星爷在他导演的《大话西游》中有一句经典台词:人是人他妈生的,妖是妖他妈生的。可见这个世界上不管是人是妖,是英雄是狗熊,都有他的出处,就算是金身不死的孙悟空,吴承恩也安排一块石头给他蹦出来。今天要聊的这个人尽管很了不起,但也是从娘胎里出来的,他叫孛儿只斤·铁木真,尊号“成吉思汗”。

成吉思汗的父亲叫孛儿只斤·也速该,是十二世纪草原上五大部落中的乞颜部的军事首领,也是享誉草原的巴特尔(勇士)。

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当时,五大部落互不统属,金朝统治者除对他们实行“分而治之”,还暗中挑拨离间,让他们互相争斗。一天,也速该在斡难河(今鄂嫩河)畔打猎,看见篾儿乞部的也客赤列都迎亲路过。也速该被新娘子的美貌惊呆了,当即叫上几个兄弟,齐心协力将新娘子抢回自已家。由于“抢亲”是蒙古人的传统习俗,所以,也速该此举不算违法。而这个被暴力抢来的女人就是后来成吉思汗的母亲,她叫诃额仑。

公元1162年(南宋绍兴三十二年),也速该率领部众打败了宿敌塔塔儿部落,活捉了他们的部落首领铁木真兀格。恰好他那抢来的老婆诃额仑给他生了一个儿子,于是,便按照蒙古人的习俗,用敌方英雄的名字给自己的儿子起名铁木真。

据说铁木真从娘胎里出来时,眼神如炬,满脸红光,最令人称奇的是,右手上紧握着一块像红缨枪头,也就是像矛一样的凝固了的胎血。按照蒙古人的说法,这是苏鲁锭(蒙古语“长矛”的意思),是战神的象征。

铁木真成为成吉思汗,建立了令蒙古人至今还引以为豪的丰功伟绩后,苏鲁锭就成为一个专属而神圣的名称,其他的矛类武器就不能再用该名称了,时至今日,蒙古民族每年的农历三月十七日,都会举行祭祀苏鲁锭的仪式,以献哈达、神灯、全羊、圣酒祭祀该圣物,当然不为了战争,而是祈求长生天赐予他们幸福安康。

铁木真九岁那年(公元1170年),父亲带他去弘吉剌部落求亲。弘吉剌部落的知识达人薛德禅将自己的女儿孛儿帖许配给了铁木真。按照蒙古族习俗,定亲以后,女婿要在岳父家住上一年,于是,也速该带着侍从返回乞颜部。

在穿过塔塔儿部落时,铁木真兀格的儿子札邻木合在路上举办宴会,就是这个宴会要了也速该的命。蒙古习俗很多,也速该就遇到了绕不开的习俗:如果遇到人家举行宴会而不参加,就与强盗无异;而宴会的主人如果不热情款待路过或者到访的宾客,则是非常无礼的行为。

札邻木合就是充分利用了规则,在马奶酒里动了手脚。也速该临终时,让部众向铁木真转达他的遗言:“将来为我报仇时,只要高于车轮的塔塔儿男人,一律杀光!”

也速该死后,俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台不但煽动原先依附于也速该的部众离开铁木真一家,还将作为游牧民族财富标志的牲畜席卷而去。诃额仑带领也速该的小老婆及她们的七个子女艰难度日,在斡难河靠挖野菜、摘野果和捕鱼打猎为生。

铁木真是长子,诃额仑把振兴家族的希望寄托在他身上,铁木真就成这个几口之家的首领。铁木真十三岁那年,他的异母弟弟别克帖儿因为抢夺其与弟弟合撒儿所捕的鱼,还出言不逊顶撞了他。铁木真觉得这是在挑战他的权威,盛怒之下放箭将别克帖儿当场射杀。

诃额仑没有护犊,愤怒地将铁木真狠狠责罚了一顿,告诫他如果自家兄弟都互相残杀,如何能为死去的父亲报仇,又如何振兴家族?

这顿教育对铁木真触动很大,不但诚恳地向母亲道歉,还开始有意识的磨炼自己,并培养自己团结、驭人的本领。来后还结交了好几个朋友,并与他们成了拜把子兄弟(蒙古语称安答),这其中就有后来追随他征战四方的名将,“四俊”开国元勋之一的博尔术。

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做过亏心事的塔里忽台看着铁木真一天天长大,担心有朝一日会找自己算帐,于是就以铁木真射杀弟弟为由,要治他的罪。

塔里忽台派人把铁木真抓来,披枷带锁在草原上游行示众。并扬言要拿铁木真的人头祭天,这可不是开玩笑,这又是蒙古的传统习俗之一。

夜里,铁木真趁看守不备,将其打伤逃了出来。在躲避追捕的过程中,铁木真巧遇了后来被册封为第四斡儿朵可敦的合答安,“可敦”在蒙古语里为皇后娘娘的意思。少女合答安是塔里忽台奴隶的女儿,她冒着生命危险搭救了铁木真。根据“遇客婚”的传统,铁木真对她发誓:如果能活着逃出去,将来一定要娶她为妻!

走投无路的铁木真只好找到曾与父亲结为安答的克烈部首领王罕,向对方进贡礼物,寻求保护。王罕高兴之余收他为干儿子,让铁木真暂时没有生命之虞。

十八岁那年,弘吉剌部薛德禅按照婚约,将女儿孛儿帖嫁给了铁木真。新婚不久,当年被也速该抢亲的篾儿乞人报复来了,他们袭击了铁木真的部落,抢走了他的新婚妻子。

为了报仇,铁木真和向王罕和结拜兄弟札木合求助。经过九个月的筹备,铁木真终于发动对篾儿乞部的攻击,救出了孛儿帖。此时孛儿帖兀真已经身怀六甲,铁木真很是纠结,孩子生下来后,给他起名术赤,“术赤”在蒙古语里,意为“不速之客”,表明他既不嫌弃这个孩子,也不确定是不是自己的骨肉。

这一仗,铁木真虏获了大量的儿童和妇女,到得了牛马等大批财产,手里开始有了本钱。经过一段时间的经营,越来越多的人聚集了铁木真身边,当初曾经背叛他们的乞颜旧部,也都先后回归。铁木真是既往不究,因此,实力不断壮大。

随后,铁木真被部众推举为乞颜部“可汗”。当上可汗铁木真保持着清醒头脑,自己的势力还还不够强大,周边各部落对自己虎视耽耽。于是,他一面整顿军马,制定一系列方针政策,积蓄力量,一面继续讨好王罕,还主动向金国进贡,以取得他们的支持。

从此,草原上又多了一位征服者。铁木真带着他的部下展开了一系列征战,其中最著名的是 “十三翼之战”。十三翼之战表面上是札木合的弟弟绐察儿因偷马被铁木真的手下赤答儿射杀引起的,实际上是札木合看到结义兄弟铁木真称汗,实力不但壮大,因忌恨引起的,盗马事件不过是个导火索。

此战铁木真虽然打败了,但札木合的残暴与铁木真的友善形成鲜明对比,招致札木合众叛亲离,纷纷转而投到铁木真的麾下,经过几年的努力,终于打败札木合。

公元1206年(南宋开禧二年),铁木真召集蒙古首领及贵族们在斡难河(今鄂嫩河)源头召开大会,宣布建立大蒙古国。铁木真即大汗位,尊称为“成吉思汗”。蒙古汗国的建立,结束了北方草原长期的部落纷争,一个强大而统一的游牧帝国由此登上历史舞台。

之后,成吉思汗便率领他的蒙古铁骑开始了扩张之路,并于1227年(南宋宝庆三年、成吉汗二十二年)死于攻灭西夏回军的路上,终年六十六岁。

最后说一句题外话,网上很多人问成吉思汗到底算不中国人?纵观他的一生,前半生是金国统治下的臣民,后半生自己建立蒙古帝国,由此看来,他先是金国人,后为蒙古人,他死的时候,中原南宋政权还在,因此,怎么算都与中国人挨不上边。