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“果敢”是掸族语，“果”是九的意思，而“敢”是人家的意思，合起来就是九户人家的意思。果敢族的英文名称为“Kokang”，在雅虎网站上解释为 “居住在缅甸金三角的一支来自中国的少数民族”。果敢人对自己的解释却是：“果”等于果断，“敢”等于勇敢。“果断而勇敢”就是今天果敢人对自己族名的宣示。
如果追溯果敢历史的源头，它与中国古代的一个皇帝有着十分密切的关系。这里的主体民族不是傣族，而是果敢族；若向上追溯，果敢族的“根”在中国，他们的祖先绝大部分实际是中国的汉人，如今这些汉人在金三角被称做是果敢族。
1644年李自成攻入北京后，崇祯皇帝在煤山上吊自杀，后清军在一片石大胜李自成农民军，宣告清朝真正入主中原。而明朝的残余势力逃到了南方建立了南明政权继续抗衡清朝。但是随着朱由榔的死亡，中国历史上最后一个汉人王朝也就迎来了绝唱，曾一度万国来朝的大明也就彻底灭亡了。
作为明王朝最后一个皇帝，朱由榔并不甘心。可是，不管怎样，朱由榔和他的军队还是抵挡不住清军。公元1661年的时候，清军攻入云南，朱由榔逃到缅甸曼德勒被缅王收留。可是，后来吴三桂攻入缅甸，朱由榔被吴三桂在昆明绞死，终年40岁。
朱由榔是死了，但是他还有着庞大的部下。有的部下归顺了清朝，有的部下回到了老家，也有的部下，到了果敢地区。这些到了果敢地区的明朝后裔，中国人，慢慢成为了果敢的土著人，成了那片地区的主人。
来到果敢地区的朱由榔的部下，一个叫杨高学的将军的家族统治了果敢，而果敢也因此进入杨氏土司政权时代。与中原地区相比，土司政权是一种落后的制度，而这些人的人生和生活也退化了。不过也在情理之中，毕竟，他们是亡国之君的部下，是流亡已久的人。虽然远离自己的家乡，但是这些明朝官兵的后人却一直情寄中国，坚守中华情。他们说着中国话，过着中国节，有着一切的中国传统。
在那里，你会觉得，你是进入了云南的一个地区，一个中国地区。当初都充满着中国气息，中国商店，中文，说着中国话的人，和中国一样的教育，嗯，甚至，那个遍地的中国移动。甚至，直到现在，他们都相信自己是中国人，是还未回家的中国人，还在守候和等待。
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