比《西部世界》更西部,《黄石》凭什么成为最近评分最高的美剧

subtitle 网易王三三09-09 00:01 跟贴 8659 条

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最近派拉蒙出了部“一集封神”的美剧,《黄石》。目前第一季已经完结,豆瓣评分已经飙升到9.1。

这个名字真的不是纪录片啊喂!

这部西部片,在第一集得到了“梦回美国电影黄金年代”、“比《西部世界》更西部”的高度评价。

如果说《西部世界》是一个包裹着西部外壳的科幻片,对真正钟情于西部蛮荒的人而言只是隔靴搔痒。

那么《黄石》是一个从头到尾都很西部的《教父》+《权力的游戏》。

它有八十年代美国牛仔电影的风骨,不同的是这一次,牛仔不再是拓荒人。

故事发生在美国西北部的蒙大拿州,著名的美国国家公园黄石公园的所在地。

这里土地广袤,有美国现代化的城镇、牛仔管理的大片牧场,还有美洲大陆的原住民印第安人。

住在这里的老约翰·达顿是一个牛仔,他带着自己的达顿家族,在美国国家公园边上运作着美国最大的牧场。

即使这里的牛仔们都有 BBC 纪录片里的同款“直升机代驾”,你还是能感受到西部窜起的原始热浪。

在这里,戴宽檐毡帽穿皮衣的牛仔仍崇拜能驯服野马的男人,日常徒手把难产的牛犊拉出母体,每天在为牲畜走进别人领地里而闹心……

他们对“规矩”的认可更甚于法律。

这里是黄石,一片“法外之地”。

除了牛仔,这块广袤的土地还吸引了各方势力。

开发商在这里划了一块地,买通了银行和政客,准备大兴土木修建住宅区。但发电站、水利工程、森林伐木……这些动作与达顿的家族产业发生了利益冲突。

除了开发商,还有印第安人。

本来在美国印第安自留地政策下,拓荒者和印第安人相处还算和平。但此时印第安人阵营来了位新酋长。

新酋长是现代社会里长大的印第安人。他接受了现代多元文化的教化,也感受着社会对一些民族的歧视。

怀揣着对历史的伤痛、对自己民族的归属,又是现代美国培养出来的政客,这位新酋长誓要夺回黄石这块祖先之地,并且选择了资本家的手段。

突然之间,平静的西部牧场上三足鼎立。

往后还会有黄石国家公园、其他产业、更多土地主等各方势力加入这场混战。

好在老约翰也不是单枪匹马,除了他的“帮派势力”和朋友,他还有三个儿子一个女儿。

女儿贝斯精通商场博弈而且手段狠辣,虽然嘴上不情不愿,但仍然帮着家族各方打点。

大儿子李是个彻头彻尾的牛仔,和很多传统家庭一样,是最像父亲的一个儿子,未来的牧场多半是要交付到他手上。

二儿子杰米是一名律师,政律两界游刃有余,负责帮家族打通政客议员。他不如其他孩子那么狠厉,在父亲眼里有时依然是一个需要指点和敲打的软弱儿子。

但在这次战役里还是少不了杰米在政治上的手腕,父子两人干起正事时雷厉风行,画风大概像这样:

小儿子凯西是个叛逆的牛仔。早早离家出走还娶了个印第安姑娘生了个娃,同妻子生活在印第安阵营。

在“孙子要不要认爷爷”这件事上他犹豫了很久,在妻子的劝说下才答应。

老约翰这四个孩子,没一个省油的灯。父亲是刚烈的性子,于是这一家都是为达目的不择手段的性子。

或者说长期在这片土地上生活、拥有游牧文化背景的人,身上都被这片土地烙上了粗粝的烙印。

老约翰一言不合直接炸河道为难开发商、女儿贝斯敢荒原中下车拿酒瓶赶野狼,凯西为救被绑女孩直接打死罪犯、他小儿子在旁边坐等时顺便弄死一只响尾蛇……

各种意义上这一家人的战斗力都非常惊人。

要不是草原风貌

我以为自己看的是《俄罗斯人民的日常》

这边父子几人各自在自己的领域里发挥着达顿家的血性对付开发商,那边达顿家的牛群却晃悠进了印第安人的领地,双方因此展开了一场火拼。这其中,凯西的大舅子一枪打死了老约翰的大儿子李。

第一集主角一家的大哥就这么死了…

凯西目睹大哥被杀。本来在印第安人阵营、和家族貌合神离已久的他此时没有丝毫犹豫,抬手对着自己妻子的大哥连开5枪。

为了给小儿子掩盖故意杀人的罪行,老约翰威胁神父、暗杀法医、制造事故掩埋真相……外有新资本家觊觎,内有种族矛盾升级。

葬礼上他看着流泪的孩子们说:

“开战,to everyone!”

家庭,是《黄石》里最小的矛盾,也是整部剧中比较大众化的剧情引线。

不同于传统的西部片里的个人英雄主义,越是局势复杂,越是在抵御外敌的时候,内部的芥蒂就越容易碰撞、消解,然后集中力量反哺于一致对外的势头。

对“家族”这个概念的描写,《黄石》大概透露了西部牧场上为数不多的细腻情愫。

老约翰一家是美国西进拓荒者里出现的第一批资本家,他们要面临的,是新的局势环境下用新的打法抢夺资源。

他和敌人们其实是不同时代的同一类人。

在剧中,达顿家族站在历史成果和现代发展两者之间,既是侵略者也是原住民;既属于任何一边,又不属于任何一边。

如果老约翰使用受害者的立场对打外来者,那在心里就必须承认自己曾经也是施暴者。

“何以战”这个问题在老约翰的心里非常重要。师出无名,这仗打起来就不会硬气。

如果说美国有什么“传统精神”的话,西部牛仔文化应该是最具代表性的。

崇尚自由、勇于冒险,并且宿命一般地不断接受融合。

老约翰后来把有印第安人血统的孙子刻在家传枪托上,就是承认民族和人种的融合。

左有地产、右有民族、上有国家公园,达顿牧场在非常多元的环境里磕碰生长。

传统的畜牧业却滋养着现代化的城镇,这是各类经济体和文化的交缠。

“我的立场是什么?我是谁?”这不只是老约翰思考的问题,也是美国在不同阶段常常思考的问题。

一代代的资本家更迭,一次次在不同的角度上重新审视民族和历史。

这就是西部,也是混合而来的多元美国。

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