是什么引发伊斯兰教逊尼派和什叶派的千年互撕大战

subtitle 云石08-08 10:03 跟贴 3298 条

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。小到一个人,大到一个国家,都会在利益的冲击下,关系由疏至密,或由友成敌。利益驱使下,原本是亲兄弟可以变为老死不相往来的仇敌,而原本八竿子打不着的人,也会在利益的引诱下,成为如同亲兄弟般的关系。

不得不说,在中东这个伊斯兰大家庭里,兄弟太多了,纷扰也随踵而至。如果按照伊斯兰教派归类的话,逊尼派和什叶派这对兄弟,可有上千年的积怨,而且至今彼此的仇恨仍在上演。那么,是什么样的利益,导致了逊尼派和什叶派长久不息的仇恨呢?云石君将做简要分析。

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熟悉伊斯兰教史的人会知,什叶与逊尼的分裂,源自先知穆罕默德死后的权力争夺。

公元7世纪,东罗马与萨珊波斯两大帝国的混战多年,传统的东西方贸易商道受到重大阻碍。商人们开辟了经由阿拉伯半岛的红海沿岸低地的新商道,在丰厚物质的积累下,促进了文明的进步,在商业文明的连接下,先四分五裂的阿拉伯部落也逐渐成为一个整体,伊斯兰教也应运而生。

不过,商业维系的政治统一有严重的隐患。

在政治整合下,阻碍商业贸易开展的政治藩篱会被清除,并积蓄实力对外拓展,进而阿拉伯民族带来巨大的利益。不过,阿拉伯内部地缘板块的实力都是半斤八两,没有一个绝对能压制四方的核心板块,也难以形成一个在政治上占主导地位核心势力。大家实力都差不多,谁也不服谁,面对利益时,都想多分,可是一旦利益分配不均,矛盾冲突是必然。

当时,红海沿岸主要是有麦加为根基的倭马亚家族,和发源于麦加,但实力较弱的哈希姆家族。而伊斯兰教的创始人穆罕默德,便是来自于哈希姆家族。中国有句话“一人得道鸡犬升天”,穆罕默德的尊贵神圣的地位也给哈希姆家族带来了荣耀,哈希姆家族也被尊为圣裔。

随着伊斯兰教的创立和发展,势力逐渐壮大的哈希姆家族,也引发了倭马亚家族为首的麦加贵族对伊斯兰教的打压。不得已,穆罕穆德和他的穆斯林信徒被迫迁往麦地那,并依此为核心,建立伊斯兰统治。

虽然,麦地那的地缘实力虽不如麦加,新生的穆斯林势力也面临这旧势力的打压,但是,正是由于红海沿岸低地的商业文明高度发达,商业的流通和连接属性,促使当地的政治走向大一统,默罕默德抢占了先机,创立了极其符合商业需要的伊斯兰教。

商业文明带给红海沿岸低地的利益不用多说,既然有默罕默德及其创建的符合商业需要的伊斯兰教,各部族在利益的趋势下,也会拥护他及伊斯兰教。伊斯兰教的势力越来越大,已经可以压倒并吸纳麦加的贵族们。

在这种局势下,穆罕默德看似可以趁机彻底消灭倭马亚这些曾经反对自己的麦加贵族们,来实现自己的绝对统治。不过,麦加贵族毕竟经营多年,实力雄厚,利益相关者更是盘根错节。原本,伊斯兰内部是靠商业纽带实现的统一,如果贸然对麦加旧势力开战,首先就会触犯各部族的利益,毕竟,他们和平环境下才能获得最大的利益,一旦开战,就会有大量的人力物力财力用于战争,损害到他们的利益。再说,就算开战,能不能取胜还是未知数。

而北边的厮杀多年的萨珊波斯和东罗马,早已两败俱伤。阿拉伯内部团结才有可能趁机北上,占领更多的地盘,叙利亚、两河流域、伊朗高原,这些地方都比阿拉伯荒漠强太多。这才是符合伊斯兰和阿拉伯的整体利益。

另外,有不少麦加贵族都是穆罕穆德的追随者。默罕默德如只为消灭倭马亚家族,失掉的可是穆斯林的信仰。以倭马亚家族为首的麦加旧势力,拥有更强的军事和经济实力;而穆罕默德作为先知,则在精神层面拥有无可争议的崇高地位。

所以,穆罕默德为了大局,也不能将倭马亚家族消灭。

在穆罕默德在世时,哈希姆家族已成长成为阿拉伯内部的重要权势家族。不过,阿拉伯统一后不久,穆罕默德便已去世,其侄儿兼女婿阿里成为哈希姆家族的继任掌门人。

虽然哈希姆家族已今非昔比,但倭马亚家族毕竟根基深厚。穆罕默德去世后,哈希姆家族已没有庇荫,倭马亚家族就有更大的实力压倒哈希姆家族。

穆罕默德更多是一个宗教领袖,其权威体现在伊斯兰宗教体系中,是一种精神权力,不可能向世俗权力一样遵循血统原则。这就决定了,哈希姆家族虽是先知家族,但阿里也不能天然继承穆罕默德的权力。

按照伊斯兰教义,只有真主独具受崇拜的权利,只能崇拜、顺从他,只能向他祈祷、悔罪。而穆罕默德是真主派遣传达旨意的25位先知中的最后一位,这就是说,穆罕默德的精神权力,已无法传承。阿里就算本事再大,也不能获得穆罕默德在宗教体系中的崇高地位。

既然哈希姆家族的继任掌门人阿里,没有穆罕默德的宗教地位,也就不能获得广大穆斯林的认同,阿里领导的哈希姆家族也不复穆罕默德在世时的荣光。哈希姆家族在世俗层面的实力本不如倭马亚家族,穆罕默德去世后,连该家族连精神权力也大减。既然如此,实力更加出众的倭马亚家族自是不愿意听命于阿里,同时,还会利用自己的政治优势大势打压哈希姆家族。

统一后的阿拉伯帝国,加速了对外扩张,获取了越来越多的利益,那么,内部利益该怎么分配是个大问题。倭马亚与哈希姆家族都想分得最大的那块蛋糕,这就避免不了两大势力的分歧与矛盾。

打天下难守天下更难。在阿拉伯帝国创建之初,在默罕默德与伊斯兰教共同的作用下,可以凝聚众多穆斯林之力,以应外部威胁;同时,也没有闲置的力量来承受内乱的消耗。可是,一旦帝国发展壮大到一定程度,外忧已不足为患,又有雄厚的资本和强大的国力时,窝里斗也就会拉开序幕。

公元657年,出身倭马亚家族的叙利亚总督穆阿维叶挑起内战,反对已就任第四任哈里发的阿里。661年,阿里被刺杀,穆阿维叶取得胜利,并建立起阿拉伯帝国历史上的第一个王朝——倭马亚王朝。掌权后的倭马亚家族一直大势打压哈希姆家族,哈希姆家族实力虽不如对手,但也一直在顽强抵抗。自此后,伊斯兰文明正式分裂为倭马亚系的逊尼派(多数派),和哈希姆系的什叶派(少数派)。千年来,逊尼派与什叶派的恩怨就一直没消除过,这到底是为了什么?

本文为云石地缘政治系列269——解码伊斯兰系列第5节。

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