【吐槽姬】年轻人为什么一定要焦虑?

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近几日,一篇贩卖年轻人焦虑的文章好似洒狗血一样,席卷了整个朋友圈,引发了很多人的共鸣。

“除了年纪差不多,你和你的同学,几乎不会再有什么相同点。收入、地位、三观,甚至是上班的交通工具,都会有云泥之别。”

“有人已经年薪百万,有人却还在抢两块钱的红包。有人去过许多个国家,见过许多人,有人,却还在为能准时上班打卡,焦虑不已。”

鲜明的对比,巨大的落差,赤裸裸地勾引着你的焦虑。

不仅如此其中还写到了很多“感人”的句子:

“不管你愿不愿意,中年都如约而至。”

“大学毕业后五年,你就会发现,‘同龄人’是一个经不起推敲的名词。”

“不会再有匀速前进的同龄人,你要么一骑绝尘,要么被远远抛下。”

“就算你呆在原地,你缓慢成长,也是一种退步。”

这篇文章的出现,引发了很多年轻人的吐槽,大家理解不了,为什么一定要和同龄人进行攀比?为什么一定要把不同的生活方式评出一个优劣高低呢?

成功的生活难道不是应该有多种面目的吗?大城市生存压力大,可是大城市至少还比较公平。

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选择留在压力大的都市还是回小城市过一眼看到未来的日子,这也是个问题吗?选择了然后勇于承担结果不就是了?

为什么一定要超越别人?你真的了解你自己工作是为了什么吗?

连韩寒看了都没忍住,奋笔疾书一篇怒怼微博出来,直接批评作者:“对这种标题我都是极讨厌的”;“它已经不光光是在贩卖焦虑,而是在制造恐慌。”

讲真,大家说得都很有道理,这都什么年代了,还用成功学的那套陈词滥调来贩卖焦虑,就算是朋友圈爆款也不能这么low了吧?

谁说年轻人必须要焦虑?

贩卖焦虑的人说,别人已经那么成功了,你怎么能甘心平凡呢?

这一点姬姐就有不同的想法了,作为90后,姬姐打心底里觉得,平凡没有什么不好。你可以为了金钱、地位、兼济天下的目标去焦虑,但你没有必要否定“佛系”青年的“独善其身”、安稳度日吧?

在老家,姬姐的很多同学都非常惬意的过着自己的幸福生活。

姬姐的高中闺蜜,大学毕业后便考上了公务员,上班一年多就和相亲对象步入了婚姻的殿堂,到现在宝宝已经三岁了,一家人非常幸福,看不到他们有什么焦虑。

同学聚会时,闺蜜也很喜欢听国外留学、见过比尔盖茨的学霸给她讲世界500强的公司都是怎么运作的,她也很为年薪几十万的同学感到高兴,但是她一点也不嫉妒,更不焦虑,她曾经很真诚地跟我们几个闺蜜谈心说:“我很佩服那些在北京有房有车的同学,也为那些留在国外的朋友感到开心,但是我并不羡慕,我对现在的生活挺满意的。如果真的有机会让我和他们交换生活,我想我也不愿意。得到的多,付出的也多,我觉得做一个科员,完成自己的本职工作,培养一个可爱的宝宝,我挺满足的。”

你能说这位闺蜜被年薪几十万的同学抛弃了吗?并没有啊,谁有资格抛弃谁呢?

你觉得你的成就感必须是像胡玮炜那样挣到15个亿,可是她就觉得月薪三千的工资就可以满足日常开销。你为什么说年轻人都必须焦虑呢?

年轻人的价值观,比你想象的多元

贩卖焦虑的人企图用年轻人对成功的渴望再次打造一篇朋友圈爆款,但可惜的是,年轻人对成功的理解其实已经迭代更新了,多元化的价值追求在年轻人中越来越普遍。这种多元化和传统成功标准之间产生的矛盾,已经比“焦虑”更能反映90后的生活状态。

日本在2016年播出电视喜剧《宽松世代又如何》就探讨了这种多元的人生价值,看似很衰的一代,其实也有他们独特的积极正能量。

山路一丰、坂间正和、道上万里部、宫下茜都是出生于1987年左右、被贴上“宽松第一世代”标签的年轻人,无论在别人眼中是成功还是失败,这些“宽松时代”都因为赶上了美国次贷危机、经济不景气而带着略灰暗和苦痛的底色。

但是,“宽松世代”的时代也在朝向多元化发展着,同为前辈们的“成功标准”否定的山路一丰、坂间正和、万里部,也做出了完全不同的人生选择。

山路一丰、坂间正和隐忍地生活着,他们懦弱,胆小,钱被人坑了,都不敢理直气壮地去找人要回;情感上受挫也不会找朋友倾诉,所以成为了“出租大叔”的常客。但是他们都没有放弃自己的人生追求,坂间正和常说的就是:就算是废柴,我们也都各有各的废柴之处,不要只用“宽松世代”四个字为我们定性。

而万部里却是极为反叛的,他小的时候是“别人家的孩子”,成绩十分优异,但是非常倒霉的是,他高考的时候碰上了父母离婚,成绩一落千丈,导致报考东大失败。之后为了实现目标,他复读11次,却11次全部落榜。这么衰的人生,如果用前辈们的成功观念来衡量,基本可以画上句号了。可是,他最终还是在成长中找到了自己的生活方式,面对现实,脚踏实地地工作,接受生活的磨砺,成长为他想要成为的样子。

整部剧演绎着“宽松世代”不同阶级的人生,却没有为哪个世代正名,也没有为哪个时代唱赞歌。它只是让观众看到了人们身上的脆弱和可怜,然后为年轻人抒发愤懑的同时,送去一个温暖的怀抱。

时代是变化的,年轻人的成长环境也是变化的,年轻人在新的环境中有了更为包容的视角,他们会给差异和成长留有更充足的空间和时间。对于所谓的成功,他们也有各自不同的判断。如果这个时候还有人用同样的一种情绪来绑架年轻人,那么也只能是一叶障目,不见泰山了。

即便是“正义”,在变化多元的环境里,也有着不同的选项,就如同歌词里写的:

你心中的正义究竟是什么?

眼中倒映的风景,

变化着,变化着,

变化着平淡无奇的每一天,

流逝着,流逝着,流逝着

在A和B的选项中,

在突如其来的裂缝中

你的正义是否能够拯救你?

将白染成黑,就算现在什么都看不见也没有关系

描绘吧,描绘吧,

按照自己的想像眼前的一切,

我随时可以帮你破坏殆

你心中认为的成功或许也只是别人眼中A或者B中的任意一个,当环境变化以后,你固守的A或者B,其实都不值一提。

请别再用“焦虑”来绑架年轻人了

在这个更加包容、更加多元的环境里,绝对的“道德绑架”不仅无效,而且很低级。

面对不如意的生活,面对无法企及的梦想,焦虑的心态是完全可以理解的,但是,它并不一定要成为每个年轻人的常态。

有的人认定一个客户,无论面对什么样的硬骨头,不啃下来都誓不罢休,于是吃不好、睡不着,焦虑不堪。

但是,也有的人发现这一个客户希望渺茫,马上转投另一个客户,他们的生活里随时可以转弯,但同样实现了自己的业绩。

“焦虑”是无法实现目标时的一种副产品,是人生中的一种可能,但不是全部。

安于现状或不甘如此都只是每个人自己的内心意愿,他人不可强加。

承认吧,这个时代,就是既有焦虑青年、佛系青年,也有自然生长、尽人事听天命的年轻人。

哪一种都不卑微,哪一种也不高尚。

大家都是ABCD中的其中一个,谁又能把谁抛弃呢?

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