编者|极致扬

编辑|肖童鞋

唐诗有“寒夜客来茶当酒”之句。在潮汕,就不只是寒夜了,一年四季,白天黑夜;也不只是客来,主人家居,饭前饭后,总是离不开茶。并且,那不是一般的泡茶,而是冲“工夫茶”,那小杯茶液之酽,实在令人咋舌,曾有北方人戏谑地称之为“喝酱油”。就工夫茶的色泽讲,这种比喻是丝毫也不过分的。各民族的饮茶习俗各有特色,构成中国茶文化丰富多彩的画廊。就拿汉族来说,南方人喜欢绿茶,北方人爱好花茶,福建、广东一带嗜饮乌龙茶,西南一带推崇普洱茶。今天我们就来聊聊最具地方特色的潮汕式泡茶鉴赏。

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潮汕喝茶的历史少说也有三千多年了,但真正形成“工夫茶”,当在唐朝之后。从那时起,潮汕工夫茶在全国“饮茶业”中蝉联冠军,历代不衰。《清朝野史大观·清代述异》就肯定地说过:“中国讲求烹茶,以粤之潮州府工夫茶为最。”清末爱国诗人丘逢甲客居潮州时,曾这样动情地描述过潮汕工夫茶:

曲院春风啜茗天,

竹垆榄炭手亲煎,

小砂壶沦新鹪嘴,

来试湖山处女泉。

论及工夫,潮汕人民也是一点都不含糊。泥炉煮水,泥壶浓泡,巡点三杯,是潮汕的泡茶特色。有首潮汕工夫茶吟中就提到:

潮汕泡茶论工夫,

高冲低沏不含糊;

“关公巡城”四面转,

“韩信点兵”没踌躇。

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广东潮州工夫茶有非常浓重的地域色彩。在潮州,走在街头巷尾,随时都能看到喝茶人,无论家人团聚、朋友登门,还是生意买卖,见面后先取泥壶泡茶,关公巡城、韩信点兵分好茶汤,滚烫浓醇的茶汤落肚,才开始叙旧或交易。遇到比较讲究的饮者,还会在潮汕泥炉填好龙眼炭甚至橄榄核炭,取山泉水用陶壶烧开泡茶,认认真真烫杯淋茶,不紧不慢清酌细品。潮州人喝工夫茶有“瘾”,家家喝、人人喝,随时都喝,有“宁可三日无米,不可一顿无茶”之说。

闽粤工夫茶

东南沿海一带的闽南、广东潮汕泡茶十分讲究,俗称“工夫茶”。民间大凡亲友进门时,总要沏工夫茶迎接,以示礼节、友谊。历史上普通一套茶具,从火炉、火炭、风扇、茶洗、茶壶、茶杯、冲罐,大小曾达数十件之多。现代百姓居家饮茶,家家拥有一套典雅的茶具,配以饮水机、茶几、沙发等,窗明几净,三五好友相聚同饮,干净、畅快清新、舒适,同样是令人神往的品饮场所。民间以茶待客之风极盛,不管喝不喝,先泡茶再说。一杯热茶平添几分亲和。其中“白鹤沐浴”、“关公巡城”和“韩信点兵”等几道精要则大多已纯熟地化为指间的行云流水。

工夫茶冲泡

顾名思义,冲泡时最显工夫。冲茶之初先行烫罐,整个茶冲罐里外应烫洗个遍,之后再装进茶叶,茶叶装进冲罐后,以滚烫开水猛冲直下,促进茶水起味发色,头泡茶称“洗茶”,茶水弃之不用,以后冲泡时,不能往罐中直冲,应冲于四周,形成圈子,继而对着用开水烫洗过茶杯子均匀地行茶,行茶时应依次顺着杯子连续巡行,直至八分满,谓之“关公巡城”。另外,行茶时,因冲罐表里茶质、色泽均不相一致,为使上杯茶水匀称,故行时应先于边缘,而后集中于杯子中间,直到罐底那最浓者更应点点滴下,平均享用,此谓“韩信点兵”。如此这般,才能保证各杯茶水色味均匀如一。而冲茶、行茶时又有“高冲低行”之说,即开水冲下罐时应高处冲下,促使茶叶散香;而行于茶杯子时应低行,以免失香去味。茶水一经冲下杯子,即应乘热喝之,谓之“喝烧茶”;稍停,则色味大逊。第二次行茶前,又得先用开水烫杯,烫杯子也很讲究,以中指顶住杯底,大拇指按于杯沿,放进另一盛满开水杯子中,让其侧立,大拇指稍一弹动,整个杯子即飞转成花,十分好看。这般烫杯之后,才可行茶,一示礼节,二利卫生。

潮汕工夫茶礼俗文化

潮汕人爱喝茶,这其中便有着潮汕人的好客心理。早在明朝中期,饮茶之风就已经遍及潮汕地区,从城市到农村,从有钱人家到普通家庭,几乎家家都摆设有一套功夫茶具。无论家居自饮、客来礼敬、拜祖祭神或是婚丧嫁娶,处处可以看见茶的踪迹。喝功夫茶是潮汕人的风俗,以茶待客,更是潮汕人的优良传统之一,暗合了功夫茶道“和、敬、精、乐”的文化精髓。功夫茶在日常生活中,已成为潮汕礼俗文化的一个重要组成部分。

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作为主人,泡茶待客,对于“茶叶”是非常有讲究的:“头冲脚惜(音同“洗”),二冲茶叶”:主人冲茶时,头冲必须冲后倒掉不可喝。因为里面有杂质不宜喝饮,本地有“头冲脚惜,二冲茶叶” 之称,要是让客人喝头冲茶就是欺侮人家。

“新客换茶”:宾主喝茶时,中间有新客到来,主人要表示欢迎,立即换茶,否则被认为“慢客”,“待之不恭”。换茶叶之后的二冲茶要新客先饮,如新客一再推卸叫“却之不恭”。

“暗下逐客令”:本地群众热情好客,每以浓茶待人,但遇到饮茶时问过长或是互相的话不投机,主人故意不换茶叶,这时,客人就要知道这是主人“暗下逐客令”,只有抽身告辞。

“无茶色”:主人待茶,茶水从浓到淡,数冲之后便要更换茶叶,如不更换茶叶会被人认为“无茶色”。

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其实平民的饮茶喝茶可以不讲章法,兴随所至,无须程式,不必讲究器具及场所,但潮汕人偏要在这平凡琐碎的生活中凹出最具特色的姿态。潮汕人强烈的本土文化认同感与自豪感,也让人心生敬意。文化的传承之路很难,茶文化的前进之路亦是不易,潮汕人给我们做了很好的表率。

参考文献:

[1] 王缉东主编,乌龙茶、普洱茶、红茶,中国轻工业出版社,2013.01,第23页

[2] 唐译编著,图说茶道,北京燕山出版社,2009.11,第171页

[3] 杨江帆主编,茶叶国际化经营,中国农业出版社,2005年05月第1版,第292页

[4] 陈焕展著,阳光·草地,作家出版社,1996年06月第1版,第130页

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