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没听过阿斯尔别说你听过蒙古族音乐

subtitle 刘笑嘉08-12 13:51

  【导语】

  一直觉得,

  “有意思”是对一个人或一种事物的最高评价。

  因为有意思的意思是有趣而耐人寻味。

  因为想变成有意思的人,

  我选择把时间浪费在一切有意思的事情上,

  于是我只去有意思的地方,

  只认识有意思的人,

  只读有意思的书,

  只看有意思的风景!

  唱歌的人不许掉眼泪

  ——《乌兰巴托的夜》

  秋风吹 雁儿往南飞

  白云浅 天地连一线

  马儿也追不回的时间

  只有那一轮天边清冷的月

  ——《思念母亲》

  在那风吹的草原

  有我心上的人

  风啊 你轻轻吹

  听他忧伤的歌

  月亮啊 你照亮他

  火光啊 你温暖他

  ——《寂静的天空》

  春夏秋冬四季轮回

  生老病死命运轮回

  年月更替兴衰轮回

  宇宙永恒 青春却一去不回

  ——《轮回》

  这是我喜欢的几首蒙古族歌曲,有老歌,也有走向流行乐舞台的新一代蒙古族唱作人的作品,都是词曲俱佳。

  蒙古族有最自然地生活方式,也有着最动听的歌声。只是惊诧于那沐浴过风沙的人们,歌喉间释放出的旋律竟然如此婉转动人,举手投足间诞生的舞步如此端庄典雅。

  这种类型的音乐只不过是蒙古族音乐的很小一部分而已,在锡林郭勒盟还保存着最古老的一种音乐形式——阿斯尔。

  阿斯尔盛行于元朝,早在13世纪就已成为皇家贵族专享的宫廷舞乐。阿斯尔被称为“宴曲之首”,通常只会在王宫宴会、重大庆典等活动上演奏。

  阿斯尔与传统的蒙古音乐十分不同,少了一分狂野,多了一分华美。音律华丽十足,舞蹈端庄典雅,显现了阿斯尔独有的雍容华贵之感。

  “阿斯尔”主要流传于内蒙古原察哈尔八旗,每个旗都有自己的“阿斯尔”,但风格与音调结构都有所不同。大致分为“阿都庆阿斯尔”、“正镶白旗阿斯尔”、“太仆寺旗阿斯尔”、“明安阿斯尔”、“商都阿斯尔”、 “红旗阿斯尔”等。其中“阿都庆阿斯尔”排在察哈尔八旗阿斯尔之首。据考证,阿都庆阿斯尔及察哈尔草原上流传的其他阿斯尔音乐60%集中在镶黄旗。于是,我来到镶黄旗来听这传说中的阿斯尔之首!

  上世纪末,曾经辉煌一时的“阿斯尔”濒临失传,一些曲目已经无人会演奏。2014年,“阿斯尔”被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

  通过欣赏阿斯尔,孤陋寡闻的我还认识了不少蒙古族乐器,之前除了马头琴,对于蒙古族乐器几乎一无所知。阿斯尔属于草原丝竹乐,通常由蒙古族传统的弓弦乐器、弹拨乐器和吹管乐器组合演奏,主要使用的乐器除了马头琴外,还有胡尔(四胡)、雅托噶(蒙古筝)、弦吉(三弦)、林比(笛子),也会加入呼麦和蒙古长调。

  遥想700多年前,宫廷乐班的乐师们在大汗的大帐之中,奏起优雅的阿斯尔。帐内觥筹交错,帐外刮过的凛冽北风,吹过苏力德(蒙古可汗的大纛)上黑色的缨子,消逝于草原与天的边界处。

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