提及崇祯和溥仪，有一个属于他们的共同标签：亡国之君。就个人而言，溥仪的下场远比吊死煤山的崇祯要好太多。然而，他们在亡国之际的一言一行，却让他们一个万古流芳，一个遗臭万年。
那么，被夸的是谁？被骂的又是谁呢？是因何被夸，因何被骂呢？
这里，夫子先说一说这位距我们更加久远的亡国之君-崇祯皇帝朱由检。公元1644年三月十九日凌晨，闯王李自成率领起义军从彰义门杀入北京城。此时的崇祯皇帝也早做好了准备：让太监送出皇子，逼皇后妃子上吊殉葬，手刃亲身女儿等等。
天子守国门，君王死社稷。崇祯是不会活着受李自成凌辱的。他咬破手指写了一道血书给李自成：“朕登极十七年，致敌人内地四次，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也，朕死无面目见祖宗地下，去朕冠冕，以发复面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人! ”。
随后，他将血书藏入衣襟，登上煤山，自缢于寿皇亭。王承恩也在对面树上吊死殉国。在这里我们并没有听到雷人的话语，只听到一个男人、一个亡国之君临死前，为天下百姓誓死抗争的铮铮豪言。
夫子感慨，这就是高高在上的皇帝临死前的话，看不到暴虐，看到的只有无奈还有对百姓的一片赤诚。这样的皇帝，哪怕生前犯错无数，但在他生命的最后一刻依然心系天下苍生，万古流芳一点都不为过。
那么，大清的亡国之君溥仪，即便新中国成立后也受到了极大优待，怎么就落得个遗臭万年的下场呢？这里，和他说过的一句话有很大关系。
九一八事变
1931年“九一八”事变后，日本侵略者利用前清废帝爱新觉罗·溥仪，在东北建立了一个傀儡政权，伪满洲国。通过这一傀儡政权，日本在中国东北实行了14年之久的殖民统治，使东北同胞饱受了“亡国奴”的痛苦滋味。
起初，溥仪来到东北当的是伪满洲国“执政”，后来才在一九三四年当上了所谓的“康德”皇帝。其实，日本人的想法与溥仪完全不一样，他们是企图利用溥仪过去是清朝“宣统皇帝”的招牌，实行侵略中国的阴谋政策。
九一八后的中国
而溥仪的真正目的则是打算借此机会，设法恢复大清帝国，重登“大清皇帝”的宝座。这种目的，明眼人一看便知是根本不能实现的，充其量只能是个幻想而已。
虽然东北人民被日本百般凌辱，被当成小丑的溥仪却说:“我不管日本人在东北杀了多少百姓，运走多少粮食和煤。反正不让我当大清的皇帝，我就不甘心。”
溥仪和崇祯皇帝的亡国时的一句话，形成了多么鲜明的对比啊。