《水浒传》整整一百章回的小说，前七十多回皆尽描写108位好汉的个人故事，当他们都还未上山之前，各自经历人生百态，各自有自己的梦。
武松，绰号“行者”，又名武二郎，东昌府清河县人，从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。施耐庵用了接近十回的内容描写了武松上梁山前遭遇的各种人和事，可以说是梁山好汉中非常具有代表性的人物，位列天罡星第十四天伤星。大家看了多年的《水浒传》不知道有没有留意到他是梁山好汉中第一个提出招安的人？
武松从离开柴家庄后再次遇到宋江是在孔家庄，彼时宋江在逃，武松亦在逃，宋江邀约武松一起去清风寨投奔小李广花荣，武松觉得自己身负“遇赦不宥”的大案在身，怕连累宋江，没有答应，说：“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
在他说出这句话的时候，其实已经遭遇了人生很大的变故：景阳冈打虎逞英雄，唯一的亲人哥哥被潘金莲毒死，血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭，如此种种不公的遭遇，他依然一心想要被招安，实在是让人感慨颇多。
中国古代社会是以孔孟之道为正统伦理的，武松认为强盗之辈，长此下去没有出路，只有招安才是唯一的出路，诰命升官，封妻荫子，享受荣华，青史留名。更何况当时的武松对宋朝抱有希望，他上二龙山为寇实则是寻找机会，等朝廷招安，便撺掇鲁智深和杨志投降，说白了——上山是为了下山招安。
梁山大聚义后举行的“菊花之会”上，宋江踌躇满志地写下了一首《满江红》词：“望天王降诏早招安，心方足。”表露心迹的时候，武松第一个跳出来大叫：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”
宋江问武松何故如此时，鲁智深的一席话，点透武松反对招安的根本原因：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
在征方腊结束后，武松对宋江说：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六合寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”
第一个提出诏安，又第一个反对招安，武松反差为何如此之大？
一个人的经历会逐渐改变一个人的三观，有血有肉的武松自然也如此：武松最早打算等朝廷招安，就是想图个建功立业，封妻荫子。例如，武大郎死后，武松选择的是报官，并且取证。后来在二龙山落草的武松，打家劫舍，劫富济贫，与官府作对，与官府渐行渐远，对官府的黑暗腐败有越来越深的了解，对体制内生活越来越心生厌恶。