杭州灵隐景区，沧海桑田，一切早已改变，连乾隆称幽境的灵隐寺都变成了滚滚红尘，现在我更喜欢永福寺。记得那次在灵隐，我先去的就是永福寺，后面才到的韬光寺，在出寺山路上遇到气喘吁吁的一家三口，在问我韬光寺和永福寺哪个更值得去，虽然乾隆去过8次的韬光寺还是很幽静，但我毫不犹豫的说了永福寺。
乾隆哪里没去过，“福田花雨”四个鎏金大字，是当年乾隆皇帝下江南时亲笔题写的。
自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史，而寺毁与建已不知多少次了，现在主体建筑都是2003年后重修的，建筑虽新但是延绵千年的佛门氛围还是让人心生祥和。
百福庄严的永福寺，自然是围绕福大做文章的。
钱塘第一福地，来一次增福不少啊。
这里知道的人实在不多，换作灵隐寺有这么一个所在，肯定是人山人海了。
来了必须沾点福气。
有了福气果然不一样，看到了匆匆而过的梅花鹿一家3口，甚至还拍到了！据很多义工说，她们来了几年都没看到过一次。
路上有很多这样的佛家禅语，不经意中，让你醍醐灌顶。
永福禅寺占地三百余亩，建筑群落依山而起，全寺分为普圆净院、迦陵讲院、资岩慧院、古香禅院等开放院落。
拥有七进、五殿、三堂、两阁、两楼、五亭，以及千余棵古树名木，是独具风格的古典庭院式寺院。
首先遇到的就是普圆净院，永福寺在吴越国时期又名普圆寺，由此而传承。
黄墙蓝天，皆大欢喜，你知道吗？这四个字是出自【金刚经】的。
该院落主殿为观音宝殿，殿内供奉木刻千手观音圣像，表净土法门，故名普圆净院，左首建筑为客堂，主要负责僧众和信众接待工作，右侧是五观堂、云水堂，为永福寺日常工作及佛事活动的主要场所。
这远远望到的，是另一个院落---迦陵讲院。
“莲花座上，梵籁流觞”，到了迦陵讲院，此为永福寺佛法宣流地，很喜欢这样的清净之地，西方极乐世界里有人首鸟身的神鸟叫迦陵频伽，故名迦陵讲院。
里面游客很少，只有几个义工。
主要殿堂---梵籁堂，兼做法堂及佛教音乐厅，也是杭州首座佛教多功能艺术殿堂。
文景阁，为佛教书法绘画艺术的展示场所。
下首为艺明斋，有大量佛教艺术类精品书籍供阅览流通。
继续上路，山间清泉潺潺，让人流连忘返。
小径中缓缓地拾级而上，满眼的葱翠，沁人的气息扑面而来。
正想掬口清泉，旁边的义工让我先别忙，并告诉我寺里一个好去处。
下一个院落是古香禅院，最初建于明成化年间，住持僧古香建海日楼于上院，以该院林泉幽静，颇通禅意，故名之为古香禅院。
正面建筑为藏经阁，上奉乾隆版龙藏一套，并供有海内罕见的释迦牟尼佛十二岁等身像一尊，为永福寺镇寺之宝。藏经阁楼下为“心越印室”，主要收藏展示永福寺东皋心越祖师生平及遗迹。
看着这四个大字，心已在红尘之外。
“花开莲现，花落莲成”，侧面建筑为三圣殿，殿内供奉阿弥陀如来、观世音、大势至菩萨，佛像用唐代传统漆金夹苎工艺，极具艺术鉴赏价值。
最后是资严慧院，能俯瞰西湖与杭州城，大有“一览众山小”的感觉，永福寺后山古名资严山，吴越时以山名寺，故名资严寺，如今该院“光明畅达，福慧双臻”，故名为资严慧院。
院前有湖山一览处，可远眺西湖美景及飞来峰、北高峰诸山，灵隐、天竺诸寺散布其中。
此院主殿为大雄宝殿，殿内供奉38000斤的盛唐风格释迦牟尼佛及迦叶、阿难二尊者青铜像。
大殿的对面是福星阁，秉福慧双修之旨，奉福神天德星君。据说这福星阁是宋度宗的母亲隆国太后所建，从此永福寺成为皇亲国戚上香礼佛之地，号称‘湖山首刹’，‘钱塘第一福地’。
4个院落走完还没结束，别急着回家，还记得义工曾推荐的地方吗？真心建议，永福寺多留点时间在这里。
永福寺旧有金沙、银沙二泉，明代曾建福泉亭于其中。今福泉茶院再次出现，遍植茗茶于寺周，茶园簇拥着这一池一桥一楼。
烹茶之水何处来？就是这潺湲洁澈，粹冷柔滑的泉水。
北宋朝清大夫郭正祥诗云：
幽泉出白沙，流傍野僧家；
欲试清甘味，须烹石鼎茶。
不管这泉水是金沙还是银沙，在这长满青苔的竹管里流淌很久了，尝了尝，比那种瓶装矿泉水好多了。
品一杯茶的过程来悟心，那看一段景呢？感受岁月的沉淀，禅意的萌发。
屋檐下的罗汉，怡然自得的神态也是这里每个人都有的。
一杯茗茶，一颗禅心，过一次如神仙般的生活吧。
望一眼窗外的波罗蜜多风铃，前尘后世轮回中，谁在声音里徘徊？
在我心中这里是杭州最美的寺庙，有机会，再来看看城市里难见到的鹿吧。
作者简介： 中国摄影家协会会员 搜狐自媒体认证专家 乐途专栏作家 携程签约旅行家摄影师 个人摄影、旅游、体验公众号：caophoto