在古代碑帖中,由于古人在写书法时的为了一个字或整篇作品的章法需求,会增加或减少点画,才达到书法审美!其实这些并非是错别字,而是书法中的异体字。现在的汉字进行的简化,所以,以现在的文字来对比当时,会让人误以为是错别字!
汉《张迁碑》隶书
《张迁碑》中“爰既且于君,盖其繵縺。”顾炎武《金石文字记》:“而又有云‘爰既且于君’,则‘暨’之误。”王念孙《汉隶拾遗》:“‘爰既且于君’,义不可通,明是‘爰暨于君’之误。《魏元丕碑》:‘爰暨于君’,即其明证矣。”是说原文“既且”当为“暨”字,书碑者误将一字上下分离为两字,遂成“既且”。
唐陆柬之《文赋》行书
陆柬之《文赋》行书
陆柬之《文赋》有多处硬伤:“物昭哲而牙进”,“牙”字应该是“互”字,《昭明文选》此句即作“互”。如果把“牙”字写成“互”的俗字,那么一撇必须写成一捺。“于是沉辞拂悦”,拂悦,《昭明文选》作“怫悦”,“拂”为“怫”之讹。
唐褚遂良《倪宽赞》
褚遂良《倪宽赞》楷书
褚遂良《倪宽赞》中,“奋”下“田”写成“臼”;“旧”下“日”成了“田”。不过奋字后来又打上圈了,不知何意?
唐褚遂良《阴符经》楷书
褚遂良《阴符经》,系楷书经典之作。行笔极为灵活,点画、转折有行书笔意,部分重捺笔画还有隶书意味,轻重与虚实结合得很好。笔势纵横清晰,天趣自然。然而其中也有一些错别字。
褚遂良《阴符经》楷书
“执”字“丸”多一点。
褚遂良《阴符经》楷书
“私”字“厶”成了“么”。
“瞽”字左上成了“幸”。“故”字右部成了“久”。“杀”字多了一个“×”。
宋苏轼《新岁展庆帖》
苏轼《新岁展庆帖》
苏轼《新岁展庆帖》“试令依樣造看”中的“樣”,不知所宗。
宋苏轼《赤壁赋》行楷
苏轼《赤壁赋》行楷
苏轼书“凌万顷之茫然”的“凌”写成“陵”;带“癶”的字,多数写成了“祭”的上部,如《赤壁赋》中“登”,《西楼苏帖》中“燈”等。
宋宋《西楼苏帖》
苏轼《西楼苏帖》中,“体”字写成“身本”;“媳”写成“女悉”。
“敖”字左侧部首,应是上“土”下“方”,苏轼作品中则多写了一横。且所有带“敖”的字,如《洞庭春色·中山松醪赋》中的“熬、螯”,《赤壁赋》中的“遨”,都多写了一横。
宋黄庭坚《诸上座帖》草
黄庭坚《诸上座帖》草书
黄庭坚的草书经典《诸上座帖》,有一段一不小心写错了,打上墨点点。
宋米芾《闰月帖》
米芾《闰月帖》行书
米芾《闰月帖》...仁智随识,孰窥其功。“孰”字“丸”部中多出一点。