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潮阳区滨海之西胪镇古寨西凤村里奉拜的老爷与众不同，在丹凤鸣社里奉祀的是清代广东巡抚王来任及总督周有德、清潮阳知县吴延翰、县丞陈廷枚四位好官，原因何在？
西胪镇古寨西凤村
这与清初朝廷实行斥地有关。清初郑成功在东南沿海筹粮抗清，据《凤山李氏族谱》记：“顺治十八年辛丑冬十月”、“郑成功跨海而来”，说明郑成功也曾到过凤山。由于郑成功队伍越来赿壮大，清朝无可奈何。后来降清之郑成功旧将黄梧福向朝廷献计：“请将山东、江苏、浙江、福建、广东沿海居民尽徙入內地，设立边界，布置防守，(郑成功)不攻自破也。”此计为朝廷纳用，康熙元年，自河北到广东五省沿海纵深五十里被划为无人区，限三日内界內人民百姓必须內迁完毕，否则严惩不贷。
清初郑成功在东南沿海筹粮抗清
迁界给沿海人民带来灾难。清《潮阳县志》载：“斥地后民穷蹙甚，啸聚为盗，至是连破乡寨。”当时西凤百姓被迫迁到潮阳贵屿，人生地不熟，生产生活遇到不少困难。康熙七年王来任来任广东巡抚，即访民间疾苦，知斥地之苦，不顾身患重病，向康熙皇帝上疏：“迁界于郑氏，实无大损，徒害沿海生灵而已。欲使民不困苦，需将迁之界速解其禁，使迁民或复业耕种，或煎盐晒鹵，并将内外河桩撤去，由民釆捕。”因抱重病上疏，这就是所谓血请。可惜疏书未曾呈上他便病逝。两广总督周有德看完奏疏，深受感动，毅然代为递呈。康熙皇帝采纳意见，于康熙二十三年正式取消斥地命令。《凤山李氏族谱》记：“广东巡抚王公讳来任、总督周公讳有德，念民在异乡不得安居耕作，悯其穷蹙，后先血疏恳请奉准复地，我族因得回归原籍。盖自壬寅(1722)至己酉(1729)，迁地八年始得复地，皆周、王两院之功也。我族因列刻像以祀，又于每年正月十七日奉像出遊，设会展拜，以报其德。”原来丹凤鸣社奉祀，正月十七日营的老爷就是这两位对百姓有恩德的好官。据我所知，同在潮阳区的和平镇也有总督庙奉祀这两位好官。
与他地方不同的是西凤丹凤鸣社还奉祀清潮阳知县吴廷翰、县丞陈廷枚两位好官。《凤山李氏族谱》记：“世宗雍正十二年甲寅(1734)，知县吴公讳廷翰、县丞陈公讳廷枚，率我乡与石井乡新开沟以接直浦都揭阳水，自员后起经桥东福村，过石井乡至我乡止益。我乡旧仅有橫沟，天旱则无水至，田禾不登。自开此新沟之后，灌溉稍有资矣，皆吴、陈两公之功也。我族也立位附督抚两院同祀。”
历史上一些对潮阳有贡献的官员，百姓或立去思碑，或为其建生祠，或以做好事者命名其所修水利如称王公沟的，但似西凤村这样将好官当神明奉拜的还是少见。
via | 行走潮汕
综合整理 | 西胪视线