门诺人为啥拒绝公路电力手机娱乐和大学教育?

老鼠皇帝首席村妇 05-16 03:46

  Barton Creek 门诺人家

  攻略:Barton Creek最大看点是仍然保持古朴封闭生活方式的门诺人,他们始终保持着接近原始的生活状态,不用电没有收音机不听音乐不用手机拒绝政府帮助修路。但那里路很难走,最好是租车去。该市唯一的一家租车公司名叫MATUS CAR RENTAL,日租车价格是70美金左右。

  昨晚皇帝没睡好,心里一再祈祷今天别下雨。早晨出来一看,还真是个艳阳天!

  早饭后我俩提前十分钟来到租车公司,8点整公司上班,村妇上网下载了GPS地图,我俩开上车就走。一开始的大约7公里路是柏油路,路况很好,车子也不多。但很快就拐下柏油路,上到了泥路上。路挺宽,也算平整,但路面满是泥浆,车子极容易打滑。皇帝小心翼翼开了大约8-9公里,才拐上开往Barton Creek 的乡间小路。这条路是土石路,只有一台小车宽,在密林里上上下下穿行。由于前两天下大雨,绝大部分路面已被彻底破坏,不是一道道深沟就是一块块凸起的大石块。如果今天还下雨,陷车的可能性极大。这段路总长约7-8公里,皇帝装着胆子跌跌撞撞地往前开,大约走了5-6公里,迎面来了一辆大路虎,司机是一位南非人,他也是租的车,但不是去看门诺人,而是想去看Barton Creek 附近的溶洞,但他的车子无法穿越一条大水沟,只好原路返回。

  南非人力劝我们不要再继续往前走。

  我们听了他的意见往回返,走岔道进了一个门诺人聚居的小村子。说是小村子,其实只有稀稀拉拉几座木屋。

  皇帝在一座木屋前将车子停好,村妇下车冲着里面喊人。一位50多岁的妇女隔着木条窗户和我们说了一会儿话后站到门口,说:我担心你们给我拍照,所以才没有出来。

  我们说:如果我们想拍照,一定会事先征求你的同意的。

  至此,才真正开始交谈。

  妇女名叫艾斯特.马丁,今年51岁,和丈夫总共生了11个孩子,最大的儿子28岁,已经做了爸爸,最小的女儿才3岁。我们问她孩子们的上学问题怎么解决。她说,她们这个村子有一个学校,老师都是本村人,共开有数学、地理、英文和德文四门课,分8个年级,相当于初中,读完后就不上学了,一律回家务农,大人们会劝阻孩子们考大学。孩子们每年上学时间约7个月,其余时间放假回家帮家里人劳动。

  和艾斯特聊天时,家中的几个小孩儿都围在旁边,很好奇地打量我们。

  说话间,马丁家的男人们赶着马车回来了。其中两个大人分别是艾斯特的丈夫和哥哥。哥哥叫约瑟夫.马丁,美国公民,今年54岁,丈夫叫尼卡西奥,53岁,是印第安玛雅人。

  继续对话。

  问:你们几时来的伯利兹。

  答:1966年11月。我们门诺人最初生活在德国,后来移至俄罗斯,然后分别搬迁至加拿大、美国和墨西哥,1966年来到伯利兹。

  问:为什么会来伯利兹。

  答:因为这里土地便宜。我们在这里买了3个农场。

  问:主要种什么?

  答:土豆。

  问:要交税吗?

  答:是的。

  问:你们的交通工具只是马车,路况那么差,怎么交易?

  答:外面人会进来收购。

  问:赚了钱干嘛?

  答:购买必须的生活用品,比如肥皂洗衣粉等,以维持最基本的生活所需。

  问:你们希望政府帮助修路吗?

  答:不希望。

  问:这里有电吗?

  答:没有。

  问:希望通电吗?

  答:我们不需要,点蜡烛和火油灯。

  问:这也是现代人发明的啊。

  答:我们尽可能以最简单的方式生活,尽量维持上帝最初创造的世界的状态。

  问:生活用水哪里来?

  答:雨水和泉水。

  问:家里还有其他生产生活用具吗?

  答:有脱谷机,犁杖用牛拉,还有缝纫机,还是中国生产的呢。所有衣服都是女人亲手做的,女人不下地,在家做饭洗衣照顾孩子。我们烧的是木头,盖房子所需的木头也都是用马拉锯锯下来的。

  问:你们每天的生活状态是怎样的?

  答:一般是早5点起床,读圣经唱圣歌,然后吃早饭,饭毕下地干活,11点半-12点吃午饭,(午后)1点半-2点左右下地干活。5点吃晚饭,饭后读书唱歌交谈或者去拜访其他门诺人。

  问:你们不觉得这样的生活单调吗?

  答:不觉得,上帝最初创造的世界就是这样的。

  问:如果你们的小孩想改变,不想继续这种生活怎么办?

  答:我们从小教育他们这样生活。如果他们有想改变的想法,我们会尽量说服,但如果说服不了,也会尊重他们的选择。事实上也的确有少数孩子走出了这种生活,融入了外面的世界。

  问:这里有多少门诺人?

  答:总共10户,100人左右。

  问:有村长吗?

  答:有,我们叫deacon,负责总体事物,另有一人专门管理物资帮助穷人。还有专门负责养路的。

  问:尼卡西奥是本地的印第安玛雅人,所以你们其实也是可以跟别的民族通婚的。

  答:可以,只要皈依我们的信仰,认同我们的生活方式就行。但我们基本上还都是教区内部通婚。

  问:有婚前同居吗?

  答:绝不可能。

  问:一个男人可以有多个女人吗?

  答:绝不可能,一夫一妻。

  问:你们的信仰和其他的基督教有何区别?

  答:我们相信并坚守上帝最初创造的世界的模样,并按照这样的摸样生活。

  问:为什么你们不喜欢被人拍照呢?

  答:因为圣经说,如果你的图像被人拿出去四处传播会影响灵魂上天堂。

  皇帝说,我带了一种中国的乐器(笛子),可以演奏中国民乐给你们,想听吗?马丁立刻回答,不需要。我们只希望听来自自然的声音。

  村妇探究性地问,我们可以和你们一起合影留念吗?回答依然是否定的。

  村妇跟女主人进屋参观期间,皇帝在马丁陪伴下参观了马丁家的菜地和家养小动物。他们养了guina pig,说是从山上抓来的,这种小动物一年产仔两次,每次2-3只。孩子们还养了兔子,养大了就拿去市场卖掉换钱。偶尔也会上山打猎。养的牛和鸡都是彻底放养,不喂饲料。

  告别马丁家后,返程路上遇到一对门诺青年,我们凑过去跟他们聊天儿,得知大的18岁,小的17岁的,他俩倒是很爽快地接受了我们拍照的请求,还欣然与我们合照。皇帝说,现在城市的生活很丰富,可以跳迪斯科,手机上网,看电影打游戏,你们难道不喜欢?小的那个答说不喜欢,还是喜欢现在这种生活。

  但是,从他们对待拍照的态度,我们还是感觉到了变化。世界在变化,他们不可能不变化。正如他们虽然力图维持当初上帝创造人类时的那种生存状态,但也不拒绝肥皂洗衣粉缝纫机蜡烛一样。

  然而,我们更趋向于认为:他们的这种生活方式是一种人心的返璞归真,是经过对人类行为的反思后产生的行为。而且,我们甚至认为这种生活方式是一种时尚,甚至还希望更多的人们去追求这种时尚。

  -------------------------------分割线---------------------------------------------------------------

  去门诺人聚居区的路就是这个样子,他们拒绝政府帮助修路,希望保持自己独特的原始生存环境。

  这条路是土石路,只有一台小车宽,在密林里上上下下穿行。由于前两天下大雨,绝大部分路面已被彻底破坏,不是一道道深沟就是一块块凸起的大石块。

  门诺妇女的经典服饰

  门诺男人的经典服饰

  门诺人用马拉车运输人员和物资

  孩子们很小就开始学习干农活,他们在自己的教区接受自己长辈的教育,拒绝上大学。

  远处的小木屋就是我们今天要拜访的门诺人家

  这里很安全,无需围院子。

  放置农机具并兼做修理厂的简易建筑

  专门坐人的马车

  用牛或马拉动的农机具

  养小动物的棚子

  自家养的马

  自家养的牛

  菜地

  从山上捉来的guina pig

  还养家兔

  鸡蛋肯定是自给自足的啦

  室内很宽敞,洁净。看得出没有任何电器设备,因为根本就没有电。

  没有电没有天然气没有电脑电话电视手机,连收音机都不需要。

  闲暇,他们只读宗教书籍。

  男人女人小孩穿的衣服全部由妇女自己缝制

  但他们不排斥中国的人力缝纫机

  一切都力求最简单最实用

  厨房看似很讲究,但都是手工操作,不用任何电器。

  从山上采摘的野菜

  这个是自己种的蔬菜

  偷拍到的主人,他们是兄妹。

  返回时遇到两个赶马车的孩子

  他们比较开放,于是畅聊。

  过过枪瘾

  门诺人都是欧洲后裔,长得相当帅气。

特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
大家都在看